zevkler ve renkler tartışılmaz  

son derece saçma bir yargı. neden tartışılmasın? tartışırken illa bir sonuca mı varmak gerekiyor? yeni bakış açıları kazanmak, kazandırmak da gayet yeterli sebepler tartışmak için.
ayrıca bazı insanların tartışmaktan kaçmak için arkasına sığındığı bahane olarak da tanımlanabilir.*

renk körleri için çok iyi bir savunma yoludur.

zevkler ve renkler tartışılmaz çünkü özneldir

(bkz: benim dinim bana, senin dinin sanadır)

(bkz: ne olursan ol gel)

(bkz: işine gelirse ekime gelmezse sikime kadar)

zevkleri ve renkleri tartışmaktan zevk alan birinin, sözkonusu bu zevki tartışılmadığında çürüyecek olan önerme. işin tuhaf tarafı, önermenin, tartışıldığında da çürüyecek olmasıdır.

verilen tüm akademik ödüllere edilen bir küfürdür. ama haklı yanıda çoktur.

böyle söylenir bu, hep duyarız. mevzu, bu renklerin ya da zevklerin tanımıyla ilgili değildir. sosyal, toplumsal bir mana içerir bu söz. her insanın kendisine göre beğendiği ve beğenmediği şeyler olacaktır. herhangi bir şey, bir kişiye zorla beğendirilemez veya o şeyden mevzubahis kişinin nefret edilmesi sağlanamaz. geçici olarak düşüncesinin tersini ifade etmesi sağlanabilir, ancak o asıl gönlündeki düşünceyi değiştirmek bir hayli zor olacaktır. elbette ki, düşüncesinin iyi veya kötü yanlarını kişiyle tartışarak bir şekilde ondan soğumasını veya o düşünceyi kabullenmesini sağlayabilirsiniz; ancak bunu baskı ile yapmak hem zordur, hem de hiç insancıl değildir.

baskı ile kabul, zor ile güzellik olmaz. hümanizm öğretisi bunu söyler bize en azından. ne kadar inanacağınız ise bu kavrama, size ve yalnız size kalmıştır elbet. hümanizm bunu bile söyler. neye inanacağınızın size kalmasını dahi içerir o, kendisine karşı gelindiğinde bile.

(bkz: bize öyle bir bilgi gelmedi)

zevklerin ve renklerin zerre kadar umurunda olmadığı tartışma konusu.bir de bu kanıya varabilmek için de tartışmış olmak gerekir. o zaman oluyor da şimdi neden olmasın denebilir.
ayrıca zevkle rengin ne alakası var.heralde kafiye olşutursun diye birlikte kullanılmıştır.

aslında çok pis tartışılır hatta kan çıkar resmen küslük olur sonunda. bu cümle de küsen tarafların 'neyseee neyseee' diyerek masadan ayrılırken söyledikleri sözdür çoğunlukla.

(bkz: anayasanın dördüncü maddesi)

girilen/bulunulan ortamda, her fırsatta "yok oğlum, öyle değil o" ile "mnkdmn dingilinin dediğine de bak hele" arasında nahoş repliklerle [çok afedersiniz] göt edilen şahsın ayarın, taşlamanın, hicvin, hakaretin doyum noktası hissine gark olduğunu, yine de vakur edasından sapıp "sktrn gidin lan, pezemekler" diye hönkürmeden, gayet medeni limitler dahilinde verdiği tepkidir muhtemelen, tam da tarihçesi bilinmiyor zira..

peki bu denli medeniyet bazlı verilmiş bu tepkinin masumiyeti, saflığı şahıs statüsünü değiştirir mi; hayır.. net bir şekilde kitlesel baskı sonuç vermiş, muhattap "göt" olmuştur.. dahası cıngar çıkarmayarak içine atmış, ihtimal ki üstüne bir de kanserin ilk pıhtısı yüreğine zıplayarak "insanı gam yıkar" sözünü de doğrulamıştır.. [stresin kansere vesile olduğunu ben iddia ediyorum, uzakta aramayın]

-müzik şahane olum lan
+çok afedersin de sik gibi müzik, nesini beğendin bunun?
-şimdi öyle diyorsun ama ibrahim tatlıses'ten dinlemeye alıştığın bir ezgi.. yenilikçi bir yaklaşım, arabeske flam..
+sik gibi olmuş, evet
-ya bırak allasen ya.. kızın güzelliğine bak, öykü gürman'mış adı
+güzel derken? sokakta şu saatte 10 tane bundan güzeli var abi, iyi misin sen?
-zevklerimiz uyuşmuyo hiç..
+çünkü sik gibi şeyleri seviyosun sen?
-yaa, bırak.. tartışmam senle.. tartışılmaz hem.. kime göre neye göre bi kez..
+iyi misin sen? soldun biraz sanki, rengin attı?
-bırak ya, onu da tartışmam..

hakkaten bırakın yahu.. kızın biri, tüm samimiyetimle söylüyorum, sokakta görsem dönüp ikinci kez bakmayacağım, "götü de güzelmiş ha" diye iç geçirmeyeceğim, iki gitar, iki ritm tutan el, yırtınan bir kız.. ortam mavi.. [tartışmam, git]

- abi katılsana bize zevkleri ve renkleri tartışıyoruz
+ olmaz olum tartışılmaz, hem böyle saçma işlerle uğraştırmayın beni
- sana göre saçma , bize göre değil, ama tartışabiliriz
+ yazık olum zamanınıza
- sana göre yazık bize göre değil, ama tartışabiliriz,ayrıca kıyafetin çok boktan
+allah allah size göre boktan olabilir ,bana göre gayet şık
-nasılda ilgini çekti hemen katılıverdin ehe ehe...

özde değil sözde kalan bir bildiridir.

zevkler ve renkler tartışmasız kavga, kırgınlık ve küskünlük sebebidir.

son derece doğru bi' önermedir.

- siyah!!
+ beyaz!!
- en büyük!!
+ beşiktaş!!
- bence de!!
+ aynen!!

de gustibus et coloribus non est disputandum

(bkz: latince özdeyişler)

sözlükte geçerliliği olmayan yargıdır.
(bkz: adriana lima yı güzel bulmamak)
(bkz: alexander rybak i beğenmemek)

zevkler ve renkler tartışılır ama bir sonuca varılmaz.
çoğu iletişim sorunu denilen tartışmanın da zemini budur; zevkleri ve renkleri tartışmak... sonuç yok ama ortada... sonuçlanmayınca da tekrar başka bir zaman başka bir yerde başka bir sebepten tartışılır, yine sonuç yok. bu böyle döner durur.

- abi kırmızıyı nasıl sevmezsin ya?
- zevk meselesi.
- konuyu saptırma lütfen renkleri tartışıyoruz.

"bir lisan bir insan iki lisan iki insan","zoru yapan kolayı da yapar" gibi kerameti kendinden menkul, milletin zihnini zehirleyen sloganlardan biri. başlığa dönersek; çoğu insan mevcut yaşam koşullarını ve tercihlerini bunlarla çelişen öz değerleriyle uzlaştıran savunma mekanizmaları geliştirmiştir.

turkiye'de tadına doyamadığı için mcdonald's tan vazgeçmeyen bireylerin abd'de evsizlerin takıldığı bu mekanlardan aniden soğuyuverdiği tarafımca gözlenmiştir. örnekler çoğaltılabilir.

"zevki tartışma rengi tartışma neyi tartışıcaz lan it" - kleber cohınson

+ahmet çok yakışıklı dimi aylin?
-peeh o mu? bence çok çirkin, amele gibi lan!
+saçmalama kızım!
-zevkler ve renkler tartışılmaz!
+renginden zevkinden başlatma, ahmedimi tartışıoz it!