resmi tarihlerde
vakayi hayriye olarak geçer.
genç osman'dan beridir düşünülen, dillendirilen ancak bir türlü uygulanamayan bir hareketken,
ikinci mahmut'un kurnazca hareketleri sayesinde kaldırılmıştır.
reha çamuroğlu,
son osmanlı isimli kitabında bu olayı
vakayi şerriye olarak niteler. yani sanıldığının aksine bu olay osmanlı'nın çöküşünü hızlandırmış ve sosyal hayatta büyük bir gedik açmıştır, tezini ileri sürmüştür.
nazan bekiroğlu,
isimle ateş arasında isimli kitabında bir aşk hikayesinin paralelinde anlattığı bu olayın yeniçerilerin lakaytlığından değil, bozulmanın zaten tavan yapmış olmasından, sadece yeniçeriliğin değil, bütün bir toplumun erozyona uğradığından gerçekleştiğini söyler.
ocakla ilgili çok sayıda söylenti arasında en çok dikkat çekeni ise ocağın
bektaşi kültürünün en güçlü temsilcisi olması ve ocakta yaşandığı iddia edilen
oğlancılık meselesiydi. devletin bu iki olaya da tepki vermek için büyük bir ceza olarak bütün ocağı yaktırdığı iddia edilir.
