türkiyedekilerinde sabetayist sayısı çok fazladır. osmanlıya zor günlerinde baş kaldırmayan azınlıktır. dünya siyasetinde ağırlığı fazladır. ermeni soykırımını abd de kabul edilmesini önlemektedirler. tehlikelidirler
zamanında filistin topraklarını teker teker satın alıp sonra orada devlet kuran, yakın zamanda da gap kapsamındaki birçok yerde geniş arazileri satın alan toplum
dünyayı yöneten topluluk. abd nüfusunun 3%ünü oluşturan ve siyasete yön vermede en etkin konumda olan azınlıktır. lobicilkte son derece özgür faaliyetlere imkan veren abd siyasetinde en fazla söz sahibi olan lobi yahudi lobisidr. sadece abd bünyesinde değil, tüm dünya yahudileri arasında kusursuz bağlantı kurmaya imkan sağlayan bir teşkilatlanma söz konusudur ki, asırlardır vatan sahibi olmamış ve yaşadıkları ülkelerde azınlık konumunda kalmış bir ırk için başka şansları da yoktur. kutsal kitaplarındaki ifade ile kendilerini "seçilmiş-üstün ırk" olarak gören yahudiler, her anlamda güce sahip olmak yetiştirilirler ve aralarındaki "inanç gereği dayanışma" ile bunu sağlarlar. dünya medyası yahudilerin tekelindedir. sahip oldukları kara parcasını savunma adına yapamayacakları yoktur, sadece israildeki yahudiler değil, tüm dünya yahudileri bu uğurda kendilerine düştüğüne inandıkları savaşı yaşamaktadırlar, sadece birbirlerine güvenirler, diğerleri hedefe giden yoldaki piyonlardır.e burdan sonrası iyice tehlikeli sulardır ve yazar derhal susmalıdır.
tarihin hiç bir döneminde hiç rahat durmamyan, hep sinsi örgütlenmelerle, hep oportunist, kendileri dışındaki insanlığı ötekileyerek yaşamaya çalışan, haklarını korumak için "dünya kabadayılarının kız arkadaşı" olan dinsel topluluk.
kaçkar dağlarına sahip olmak maksadıyla rizeye gelen,hatta ve hatta kaçkar zirvesine israil bayrağı dikme cürretinde dahi bulunan ezik karakterli insanlar topluluğu..
hitler'in soykırımlarını deneyip te başaramadığı soyları tükenesice kendilerini beğenmiş ve lanetlenmiş topluluk. bilim, siyeset ve medya dünyasını dünyada yöneten topluluk ta denebilir...
ehl-i kitabdan birisi olan kavim, topluluk. yâkûb aleyhisselâmın on iki oğlundan gelenler. bunlara daha önce benî isrâil yâni isrâiloğulları denildi.
yâkûb aleyhisselâm, ibrâhim aleyhisselâmın oğlu olan ishâk aleyhisselâmın oğlu idi. asıl adı isrâil idi. bunun soyundan olanlara benî isrâil denildi. yâkûb aleyhisselâm zamânında ken'an diyârına (bugünkü sayda, sur, beyrut ve sûriye'nin bir kısmında) yerleşen isrâiloğulları yûsuf aleyhisselâm zamânında mısır'a yerleştiler. yûsuf aleyhisselâmdan sonra o zamanki putperest mısır halkından zulüm gördüler. mûsâ aleyhisselâm ile ken'an diyârına gitmek üzere mısır'dan ayrıldılar. mûsâ aleyhisselâma tevrât verilince, bir müddet ona uydular. mûsâ aleyhisselâmdan sonra bozulup yetmiş bir fırkaya ayrıldılar. yûşâ aleyhisselâm zamânında ken'an diyârına gelebildiler. dâvûd ve süleymân aleyhimesselâm zamânında en parlak devirlerini yaşadılar. sonra, doğru yoldan ayrıldılar. gazâb-ı ilâhîye uğradılar. âsurlular ve bâbilliler tarafından katledildiler. kudüs harâbe oldu. bu karışıklıkta hakîki tevrât yakılıp, yok oldu. tevrât unutuldu. muhtelif kimseler hâtıralarında kalanları yazdılar. mîlâddan yaklaşık 400 sene önce azra isminde bir haham, ahd-i atîk denilen tevrât'ı yazdı. yahûdîler, tevrât'ı unutup doğru yoldan ayrılınca, kendilerine nasîhat için gönderilen peygamberlere inanmadılar. çoğunu şehîd ettiler. daha sonra kudüs, romalıların eline geçince, çok yahûdî öldürdüler. kaçan yahûdîler, gittikleri yerde hıristiyanlardan çok zulüm gördüler. islâmiyet gelince, rahata ve huzûra kavuştular. son peygamber geleceğini bildikleri hâlde peygamber efendimize hasedlerinden inanmadılar. yahûdîler, yahûdî olmayanları putperest (puta tapan) sayarlar. onlara göre kanlı kansız kurban kesilir. her hayvan hattâ güvercinden kurban olur. domuz haramdır. cumartesi mukaddes gündür. bugün iş görülmez ve ateş yakılmaz. (nişâncızâde, kisâî, sa'lebî)
göç ettikleri yerlerde önemli bir kısmı şehirlerde yaşamıştır. zanaatkarlık ve tüccarlık yapmışlardır. belki gittikleri yerlerde insanlar bunlarla toprak paylaşmak istemedi. bu sebepten zanaatkar ve tüccar oldular, kuşaklar boyu tüm birikimlerini nesilden nesile de artırarak pek çok alanda "en başarılı" oldular. insanlar yeni bir düzene ayak uydurmaya çalışırken, şehirlere göç ederken, sanayi kurmaya çalışırken onlar hep bir ya da iki adım öndeydi.
