vaftiz  

hristiyanlaşmak amacıyla yapılan kutsal işlem.

geçmiş yaşamda ölmek ve sudan çıktığınız zaman yeni yaşama doğmak anlamına gelen kelime

insanların günahkar olarak doğduğuna inanan hristiyanların, bu günahlardan arınmak için gerçekleştirdikleri eylem.

günahkar doğmalarının nedeni de adem ve havva'nın cennetten kovulmasıdır.

hristiyanlarca çocuğun ve hristiyanlığa yeni girenin dine girme şartı sayılan, suya sokma merasimi.(bkz: ta'mid)

ayırca vaftiz de sudan çıktıktan sonra çocuğa miron( merun) denilen kutsal yağ sürülür.

sadece hristiyanlıkta değil yahudilikde de vardır. katolikler sadece su serper, ortodokslar bebeği kovaya sokup çıkarmak suretiyle ciyaklatır, yahudilikte deniz ya da göle sokulur. yaşı başı aldıktan sonra din değiştirecekseniz iki kere düşünün, bari mezhebi ona göre seçin derim. gerçi tuğçe ablamız * işi denize girerek çözdü ama normal şartlarda soyunup kovaya girmek zorundaydı. *

seramonide birer vaftiz annesi ve babası seçilir, bu kişiler gerçek anne ve babanın ölmesi durumunda çocuğa bakma sorumluluğundadır.
ayrıca bebeğin ismi bu işlem sırasında verilir eğer papaz beğenmezse yani yeterince hristiyan ismi olduğunu düşünmezse değiştirmeye zorlar.
havva ile adem sevişip cennetten kovuldukları için bildiğimiz üzere günahkardır. inanış her bebeğin annesinden bu günahı alarak doğduğu yönündedir. temizlenmesi için vaftiz edilmesi gerekir.
cevaplanamayan ilk soru, anne de muhtemelen vaftiz edilmiş olduğu halde neden bebeğine günah geçirdiğidir.
seks yapan iki kişi varken neden kadının günahkar, erkeğin saf köylü çocuğu muamelesi gördüğüne ise hiç girmek istemiyorum.
ikinci soru ise vaftiz edilmeden ölen bebeklerin durumu ki aynı soru başka bazı zekilerin de aklına gelmiş olacak katolik kilisesi ortaya limbo diye bir kavram atıp sorunu çözmüştür. limbo bulunana kadar bu yavrulara ne oluyordu bilemiyorum.

sonradan hıristiyan olacak kişi için papaz;

malum olsun ki hristiyan olmak allah'ı üçten biri olarak kabul etmek, vaftizsiz cennete girmenin mümkün olmayacağına rabbimiz isa allah'ın oğlu olup, anası meryem karnında etleşmiş olmakla kendisi hem ilah, hem insan, yani babası cevherinden ilah ve annesi cevherinden insan olduğuna; çarmuha gerilip, ölüp defnolunduktan üç gün sonra dirilerek kalkıp semaya çıkıp, babasının sağ tarafında oturduğuna, kıyamet günü halk arasında hakim olacağına inanmak ve iman getirmektir.sen de bunların hepsine inandın değil mi? der ve

hıristiyan olan şahıs ''evet'' deyince papaz havuzun suyundan bir avuç alır, o kişiye saçar ve der ki;

-işte ben seni baba, oğul ve rühül'l-kudüs namına vaftiz, yani takdis ve tathir ettim.sonra bir mendil ile kişiye saçtığı suyu siler ve böylece kişi hıristiyan olmuş olur.



yeni doğmuş çocukların vaftiz'ine gelince;

doğdukları günün sekizinci günü vaftiz edilirler.o gün babaları evlatlarını alıp kiliseye götürürler.papazın önüne bırakılar.papaz çocuğa rutin olarak hırıstiyanlığın kabulü için geçerli içeriği sözlerle anlatır.anne babası da çocukları adına ''evet'' derler.ve çocuk hırıstıyan olmuş olur.

kökenbilim : vaftiz kelimesi suya batırmak, yıkamak anlamlarına gelen yunanca vaptizo kelimesinden türemiştir. farsça’dan türkçe’ye geçen abdest kelimesi ile yunanca’dan diğer dillere geçen vaptismos kelimesi arasında büyük benzerlik vardır.

her ne kadar abdest sözcüğü ile yazım benzerliği taşısa ve tanımladıkları eylemler benzer olsa da sözcük kökenleri farklıdır. vaftiz, ingilizcede baptism, yunanca suya daldırmak anlamına gelen baptizo sözcüğünden türemiştir. abdest sözcüğü ise farsça su anlamına gelen 'ab' ve el anlamına gelen 'dest' söcüklerinin birleşmesi ile türetilmiştir ve sözcük anlamı 'el suyu'dur.