tertullianus  

hıristiyanlığın ilk dönemlerinin kilise babalarından. tüm öğretisi bir yana, "saçma olduğu için inanıyorum" ifadesiyle bilinir.

bu cümleyle kastettiği şey, dini inancın bilgi ile temellendirilemeyeceği, zaten temellendirilmesine de gerek olmadığıdır. bu nedenle sokratik/akılcı yaklaşımı reddeder.

felsefe ve teoloji tarihinde bazı simalar, "peki bilmediğim şeye nasıl inanabilirim? bilgi, inancımın koşulu olmak zorundadır." diyerek kendisini eleştirmiş, akıl ve inancın uzlaştırılabilir olduğundan dem vurmuşlardır.

tertullianus'un hikayesi şudur:

tertullianus, bilim ve mantığın gerçekliğine inanır, dogmatik ve kanıtlanamaz olduğundan din ve tanrı inancı yoktur.

fakat bir gün kendisini derinden etkileyen bir olay yaşar. en yakın arkadaşının çocuğu cinayete kurban gitmiştir. katil yakalanmış ve öldürülmüştür ama arkdaşı hala çok üzgündür. arkadaşına neden hala bu kadar üzgün olduğunu, adaletin yerine getirildiğini suçlunun cezalandırıldığından bahseder. arkadaşı ona, adaletin bu olmadığını adaleti sağlamanın tek yolunun ölen çocuğunun ona geri verilmesi olduğunu söyler. tertullianus bu sözün üstüne dünyada adalet olmadığını, düzensizlik olduğunu fark eder. adaletin ancak insanları ahiret inancına inandırarak sağlanabileceğini anlar. böylece kendi belirledikleri ahlaksal kuralları, insanlara bir ödüllendirme sistemi olduğuna inandırarak rahatça uygulatabilir ve onların adaletin sağlandığını düşünmeleri sağlanabilirdi. bir düzen ancak bu şekilde sağlanabilirdi. insanların içi ancak bu şekilde rahatlatılabilirdi.

bu olayın sonucunda da tertullianus ünlü sözünü söyler ' gredo quia absurdum est ' yani ' saçma olduğu için inanıyorum ' ve biraz mecburiyetten gibi görünsede hristiyanlık inancını benimser.