türkiyeli  

(bkz: uzaylı)

belli bir coğrafya'da (türkiye) yaşayan insanları yaşadıkları, bağlı oldukları coğrafya çatısı altında milletleştirme örneklerinden biridir. bu toprağın insanı demektir. türkiye coğrafyasını olduğundan farklı görüyorsanız kafanızı karıştırabilir.

20 senedir ortaya koyulan kürt sorunu bir demokratikleşme ve insan hakları meselesi olarak değerlendirilmektedir.2000’lerin başında ise bu sorunun çözümünün kopenhag kriterleri olduğu öne sürülmüştür.bütün sorunlarda olduğu gibi bu sorunun çözümü de ab’ye tam üyeliğe bağlanmış ve türkiye ucu açık ab üyeliğine itelenmiştir.şimdi ise çözüm pkkcılar ve onların kravatlı uzantıları tarafından öne sürülen, türkiye cumhuriyeti’nin federal bir devlete dönüştürülmesi, türk-kürt devleti olarak yeniden kurulmasıdır.bu durum bazı siyasi otoriteler tarafından çoktaan kabul edilmiştir de türk milletine “pazarlama” konusundaki taktik eksikliklerinden dolayı tepki çekmekten korkulmuştur.”türkiyelilik” tezi kimliksizleştirmekten başka bir şey değildir.çünkü türkiye, ancak bilgi sahibi olmadan fikir sahibi olamaya pek hevesli kişilere yutturulabilecek-kulağa da hoş geliyor hani-, yumuşatılmış ve tam da bu zamana uydurulmuş “mozaik” olgusuyla örtüşen bir ülke değildir.türkiye bir mozaik değil bir bütündür.

“türkiyeli” kavramının “türkiye cumhuriyetinde yaşayan ve türk vatandaşı olan herkese türk denir” ifadesiyle çürütülmeye çalışıldığına sıkça şahit oluruz. ancak gözden kaçırılan husus bir devlet organizasyonunun temelini oluşturma maksatlı hazırlanmış metinlerden öte bir fonksiyonu olmayan anayasa metinlerinin, tarihsel, kültürel ve en önemlisi biyolojik sebep sonuç ilişkilerini takiben ortaya çıkan etnik farkları bir çırpıda yok edemeyeceği gerçeğidir. anayasaların bu konumda yapmaya çalıştığı şey devlet organizasyonu altında yaşayan insanların kimliğini standardize etmeye çalışmaktır. daha açık konuşursak anayasalar etnik grupları asimile etmeye çalışmaz, yalnızca etnik gruplara ortak bir isim koyar diyebiliriz. ne büyük talihsizliktir ki türkiye’de bu anayasa hükmünden çıkartılan sonuç “bu ülkenin tebaasına mensup her kimse türk etnik kimliğini kabul etmiş olmalıdır” haline gelmektedir.

insanların etnik kimliğinin salt bir giysi olduğuna, esas olanın insanın insan oluşu olduğuna inanırım. bilim açıkça ispatlıyor ki insan içgüdülerini en az dikkate alan canlıdır ve bunun dışında edimleri tetikleyen nedenler insana doğuşuyla beraber değil yetiştiği çevreden gelir. bu bağlamda türk, kürt, yahudi, ermeni olsun, insanların nasıl insanlar olacağı üzerlerine yapıştırılan bu etnik kimlikten değil önce insan olmalarından sonraysa yaşadığı toprakları paylaştığı insanların yaydığı auradan belli olur. (aslan yattığı yerden belli olur gibi oldu)

durum böyleyken, neden türk, kürt, yahudi, ermeni, mozambikli bunları bir kenara fırlatıp beslenilen kültürü büyük oranda etkileyen çatısı altında bulunulan aynı devlet organizasyonunun ismiyle insanlara seslenmiyoruz? bunun mevcut düzenle çelişir yönü nedir?

esas olan bir şey varsa o da insan olma ortak paydasıdır ve insanlar etiketlerinden bağımsız olarak yalnızca insan oldukları için eşit hak ve yükümlülüklere sahip olurlar. sosyal toplumların en önemli prensibi budur ve bu durumu muhafaza etmek için insanlar devlet organizasyonları oluştururlar. yaşanılan sosyal toplumda insanların farklılıklarını aynı potada eritmeyi beceremiyorsanız sosyal toplumun ferdi olmayı hak etmezsiniz ve bu farklılıkları sindiremeyen biri olarak bölücülükle yaftaladığınız kimselerden daha bölücü bir niteliğe kavuşursunuz. işte tam da bunun için türkiyeli kelimesini seviyoruz. türkiyeliliği farklılıklara, yer yer değişebilen kültürel ve etnik niteliklere saygılı, farklılıkların dışındaysa onlarca ortak paydadan kendine muhteşem bir sentez yaratabilen bir kavram olarak görüyoruz.

konuyu dağıtarak sikip attığımın farkındayım ancak ekleyeceğim son bir şey var: nitekim, her şey gibi türkiye cumhuriyeti anayasası da değişmez değildir. olur ya, biri bir gün “nitekim” diye gelerek 66. maddesi “türkiye cumhuriyetinde yaşayan herkes elftir” yazan bir anayasa fırlatabilir. bu sebeple tüm değer yargılarınızın tepetaklak oluvermemesi için vizyonlarınızı anayasa kitapçıklarına göre kalibre etmeyin derim.

"nerelisin?" sorusuna gıcık kapıp uydurulmuş olan, yetmiyormuş gibi şiddetle tavsiye edilen saçmalık.
hayır, türkiye'nin bir coğrafi bölgesinden olmanın ve soranın bunu öğreme çabasının neresi ayıplanası bir davranıştır da insanımızı böyle derin yorumlarla gereksiz açılımlara sevkedecek memleket meselesi haline gelmiştir, anlaşılmaz.

(bkz: bi ebenin amı derdim de kalbini kırmayayım)

(bkz: jeokültür)

recep tayyip erdoğanın "amerikalı" tabirinden esinlenerek öne sürdüğü bir kavram. daha önce de tansu çiller "ne mutlu türkiyenin vatandaşıyım diyene" sözüyle türkiyeliliği savunmuştu.
biraz daha öncesine gidersek 1968 de siyasal kürtler, kendi kimliklerini tanıtmak ve ben türk değilim mesajını vermek için bu kavramı yaygınlaştırmaya çalışmışlardır.

ayrıca okuyunuz:

(bkz: türk değil türkiyeli olmak/!onelongpause)

günümüzde artık kronikleşmiş hale gelen kürt sorununun çözümünde en rasyonel çözüm gibi duran kavram. çünkü en büyük sorun türk tanımıdır. türk bir ırkın adıdır aynı zamanda. türkiye cumhuriyeti vatandaşlarının bir kısmının ırkının da adıdır. türkiye ise ülkenin adıdır.

ulusallaşamamış ya da ulusallaşmayacak kozmopolit ülkelerin vatandaşları için kullanılan (örn:isviçreli,malezyalı,finlandiyalı,brezilyalı,arjantinli,avusturalyalı,kenyalı vs gibi) belirteçin türkiye uyarlaması. yani vatandaşın bir ülkeye ait olması durumu.şöyle yapılır ülke+aitlik eki(-lı,-li büyük ünlü uyumuna göre değişiklik gösterebilir)

burada kilit nokta ulusallaşma meselesidir.mesela ingiliz yerine ingiltereli yada fransız yerine fransalı,yunan yerine yunanistanlı,japon yerine japonyalı,alman yerine almanyalı demek baya bir abes kaçmaktadır çünkü bu ülkelerin insanları ırkı ne olursa olsun sağlam şekilde ulusallaşmıştır.herkesin tanıyabiliceği bir isimden örnek vereyim fransız futbolcu thierry henrybu adamın fransız ırkından (öyle bir ırkta yok herhalde ) olmadığı ten renginden dolayı kabak gibi meydandadır.ama bu adamı anlatırken fransalı futbolcu yerine fransız futbolcu demekteyiz.çünküfransadenilen ülkede yaşayan halk fransız kimliğinde uzlaşıp kendini dünyaya fransız olarak lanse etmiştir.

türkiye ise ulusallşama sürecine atatürk ile birlikte girmişitir. osmanlı tebaası anlayışı dünyada yaşanan miliyetçilik akımının etkileri yüzünden sekteye uğramış koskoca imparatorluk erimiştir.sevr barış anlaşmasından sonra sembolik hale gelen osmanlı'ya kurulmuş olduğu anadolu topraklarında bile yer kalmamıştır çünkü emperyalist güçler anadoludaki halka yaşam hakkı tanımamaktadır.bin bir güçlükle kazanılan kurtuluş savaşının ardından alınması gereken dersler vardır. bana göre ne kadar dünya imparatorluğuda kurarsan kur ulusallaşamazsan kendi topraklarında bile bölünme tehliken var.bunun bilincide olan atatürk kurtuluş savaşından sonra türkiye topraklarında yaşayan halktan türk ulusunu meydana getirmiş.türkiye cumhuriyetine vatandaşlık bağı ile herkes etnik kimliği ne olursa olsun türktür demiştir.durum atatürk ilke ve inkılaplarıyla bugünkü halini almıştır.

eskinin acı hatıraları önümüzde durmaktadır.bölünme tehlikemiz var. bize bunu dayatanlar kendi ulusal politikalarından taviz vermezler.düşünün yüzlerce değişik ırktan oluşan abd bile kendine özgü amerikan toplumu yaratıp.ulusallaşma politkası izlemektedir.

"türkye'yi bölmek isteyenlerin" türettiği iddia edilen, tüm türkiye'yi saran bir üst kimlik tanımı.

isteyen kendisini istediği gibi tanımlamakta özgürdür tabi. benim içinse "türkiyeli" uzun ve gereksiz. "türk"ü tercih ediyorum.

bölücü bir kavramdır, türkiye bir bütündür ve üniter yapıya sahip bağımsız bir ülkedir. böyle bir kavram hiçbir ülke için kullanılmazken türkiye için kullanılmasi bile kirli hedefleri açıklamaya yeter dedirttiren söylem.

türkiyelide denir türk de bence farkı yoktur.

türkler orta asya asıllı bir kavimdir... biz ne kadar orta asyalıyız?... anadolu'ya geldigimizde burada pek çok farklı kavimler vardı... bunların bir kısmı tehcire, bir kısmı mübadeleye tabi tutuldu... peki ya eriyenler?...

haçlılardan 50 bin ila 100 bin arasında insan anadolu'da kayıp oldu... bunların hepsi ölüp gitti mi yani?... balkanlardan, kafkaslardan ve bir çok yerden anadolu'ya göç/hicret edildi... bütün bu karışımlar neticesidir ki, yapılan genetik araştırmalar dünyada 1000 yıl öncesiyle en fazla genetik farklılık arz eden toplumun anadolu türkleri oldugunu söylüyor [bin yıl önceki türklerin genetik durumunu nasıl tespit ettikleri de müfsid bir soru tabii...]

bütün bu karışımların biyolojik/genetik çorbası yanında kültürel aşure durumu da sözkonusu... osmanlı eskinin pek çok yönüyle amerikasıydı... o karma devletin mirası da anadoludur... o özete de "türkiye" dedik, halkına da "türk" dedik... ortak tarihi, coğrafyayı ve kültürü paylaşan insanlar olarak, adına kısaca türk denen insanlar olarak pek fazla karıştırmadan bu türklüğü kabul etmeliyiz... türk ibaresi meydana gelen aşurenin adıdır... yoksa artık adına sadece türk denebilecek ne fasulyedir, ne nohut, ne de tarçın.... mecmu'u türktür...

[14. yüzyılda, sonradan aslının olmadığı ortaya çıkan guillaume tell hikayesine isnatla isviçreliligi oluşturan isviçrelilerin hikaye ulusluğuna nazaran bizimki biraz daha akilane...]

türkiyelilik asabiyesini oluşturup, bu vatana el birligi ile sahip çıkmak zorundayız... asabiyesi güçlü toplumlar adam olur... adam olamayan toplumlar, adam olanların onlara dayattığı asabiye gibi, feodal değerlere önem vermeme gibi yumuşak masallara inanarak egemenlerin üstünlügünün devamına katkıda bulunurlar...
zenci-beyaz kavgasını "hepiniz grisiniz" diyerek çözen amerikalı otobüs soförü gibi ama sonradan "açık griler öne, koyu griler geriye" demeden, türk lafını gri olarak anlayarak tesanüdümüzü artırmalıyız...
yoksa aynı vatanda yaşayan insanlar olarak yıllarca başka yerlerden gelen insanların hakemlik adına elmayı parça parça götürmesine seyircilik yapmak zorunda kalacagız...

hamiş: hepimiz türküz... kültürel aşuremizin adı da türk kültürüdür...

anayasadaki ilgili maddede "türk" yerine kullanmılması gereken vatandaşlık tanımlamasıdır. çünkü;

misal, türkiye sınırları içerisinide zenciler bir avuç insan olduklarından birtakım(zenci olmayıp da esmer olanlar için 'birtakım' hafif kaçacaktır) ırkçı ifadeler dışında hor görülmezler, renklerinden ötürü ayrımlara tabi tutulmazlar. eğer bu tipte bir ayrım varsa bile yasalarla, kanunlarla, kurallarla belirlenmiş değildir. "zenciler ve köpekler giremez" gibi tabelasıyla karşılaşamazsınız. her devletin devlet olmaktan ötürü gerçekleştirdiği ayrımcılık politikası ülkemiz zencilerini azlıkları sebebiyle es geçmiştir. bu ülke içerisinde hiçbir kızılderili, zenci, aborjin bu sebeple kurallarla belirli toplumsal ayrıma tabi tutulmamıştır. bu sebeple, zenci, siyahi, çukulata renkli demek ırkçı gözükmez. çünkü devletin vatandaşa empoze ettiği düşmanlıklar arasında zenciler hedef gösterilmemiştir.

fakat, atlantiği geçip amerikaya vardığınızda zencileri tanımlamak için rengi çağrıştıran hiçbir tanımlama yapamazsınız. saniyesinde ırkçı olursunuz. afro-amerikan demek zorundasınız. "nigger" dediğiniz vakit geçmişin acılı hatıraları çıkar ortaya. zenci olduğu için otobüste ayakta gitmek zorunda olan, kölelikten kurtulamayan, her daim aşağılanan ataları akla gelir. ku klux klan akla gelir. zenci oralarda küfürdür. kullanılamaz.

amerikada afro-amerikana zenci demek nasıl küfürse, türkiyede türklük aynı şekilde küfürdür. dayatmadır. olmayana bile zorla söylettirilen palavradır.

her ne kadar etnik olmadığı iddia edilse de, türklük haricindeki kültürlerin yasaklanabilir olması olayın etnik ayrımcılık boyutunu gözler önüne serer. örnekse, kürtlerin yok sayılması, dağ türkü gibi spesifik atmasyon tabirlerin kullanılması, kürtçenin yakın zamana kadar yasaklı olması türklüğün kürtler üzerinde küfür etkisi yapmasına sebebiyet vermiştir.

ismi lazım değil bir partimiz, kürt lafını kullanmaktan hala imtina etmekte, "kürtçe konuşan vatandaşlarımız" demektedir.

olayın tarihsel boyutu, türklüğü dayatmanın vebalini boynunda taşıyor. tez elden bu yaklaşımdan vazgeçmediği sürece ayrımcılık körüklenmeye devam edecek.

türkiyede türklüğün hakaret olarak algılanmasına sebep olanlar türkiyeli titrine öyle tilt haldeler ki ağızlarının kenarlından döküverdikleri salyalar amerikan muadili ku klux klan'dan pek farklı değil. eminim varsa hala üyesi kkk'nın, zinhar kullanmıyordur afro amerikan'ı. diretiyordur, nigger diye!

bu vakitten sonra kürde türk demenin, afro'ya nigger demekten zerre farkı yoktur!

kıbrıs türklerinin türkler için söylediği kelimedir.çünkü kendileri de türktür,o yüzden biz"türkiyeli"yizdir.

uydurma bir kavram. coğrafi bir kavramdan bir mensubiyet hissi çıkarmaya dönük beyhude bir gayret.

bununla ancak türk milliyetçiliği fikrini törpüleyebilirsiniz. fakat asıl zararı türkiye'de yıllardan beri kimlikleri oturmuş, hangi kökenden gelirse gelsin kendini türk olarak hisseden insanları kimlik bunalımına sokarsınız. kürtçülük ve diğer akımlar ise daha da yol kat eder.

ayrıca geçmişte bunun denenmişi vardı. kimse geçmişten hisse de kapmıyor arkadaş.

(bkz: osmanlıcılık)