bugün itibari ile tek hedefi manen birleşebilen bir gençlik yaratabilme olması gereken , milletimizi sürekli daha ileriye taşımayı amaçlayan fikir ve harekettir.
edit: türkçü değilim veyahut türkçülük savunucusu yapmak gibi bir amacım yok ama her fikrin bir nebze gerekli olduğunu düşünüyorum. ayrıca kimse türk politik tarihi için bahis konusu fikrin önemsiz olduğunu söyleyemez, zira bugün bulunduğumuz konuma gelmenin altında yatan sebeplerden biri de milliyetçiliğin doğuşudur, milliyetçiliğin kötü veyahut iyi bir fikir olması da bunun gerçek olmadığı anlamına gelmez.
en başta, saf hali ile 19. yüzyılın başlarında ortaya çıktığı zamanlarda osmanlıcılık ya da islamcılık gibi siyasal bir görüşün akımı değil idi..daha sonraları (2. meşrutiyet zamanlarında) osmanlıcılık akımının başarılı olmaması ile ittihat ve terakki ideolojisi ile birleşmiş ve siyasete atılmış bir akım olmuştu..
her ne kadar osmanlının dağılmasını engelleyememiş bir akım olsa da, dinamik türk olma unsurunu ve güçünü ortaya çıkarmıştır..belki de bunun sayesinde kurtuluş savaşımızı başarıyla tamamladık..
türk milliyetçiliği anlamında, türk sevgisi ve türk taraftarlığını içine alan bir bütündür. bir ülküdür. büyük türkelinde, türk uruğunun kayıtsız şartsız hakimiyeti ve bağımsızlığı ile türklüğün her yönden bütün milletlerden ileri ve üstün olması ülküsüdür.
dört kaynaktan gelmektedir.
1. kökü çok eski olan ve türk uruğunun şuuraltında yüzyıllardan beri yaşayan milliyetçilik;
2. tanzimat'tan sonra, avrupa'daki milliyetçiliklere benzeyen halkçı bir hareketin bizde de tatbik olunmasını isteyen milliyetçilik hareketi;
3.devletimizin içindeki yabancı unsurların ihaneti dolayısıyle doğan tepki;
4.türklerin 200 yıldan beri çektikleri büyük sıkıntılar.
bu dört kaynaktan gelen düşünceler kaynaşması sonucu meydana çıkan düşünce türü.
diğer tüm ırkçılıklar gibi zararlı, insanın beyin hücrelerini öldüren aktivite. hele ki türkiye gibi ırk bakımından son derece heterojen bir ülkede ancak fantezi olabilecek düşünce..
ziya gökalp'in son şeklini verdiği teori. türkiye'nin hali hazırdaki resmi ideolojisinin özünü oluşturur. zaman zaman ne olduğunun tam olarak kestirilememsinin sebebi içerisinde islamcılık ve batıcılık gibi birbirine zıt iki ideolojinin nüvesini aynı anda barındırmasıdır. idris küçükömer'e göre de orhan okay'a göre de türkçülük'ün içerisinde islamcılık ve batıcılık gibi biribiriyle çelişen iki ideolojinin bulunmasının sebebi osmanlıcılığı savunanların yalnız bırakılmak istenmesidir. ( tabi batıcılığı daha da güçlendirmek de istenmiştir türkçülüğe islamcı nüveler katılarak)
tez: cumhuriyetin bürokrat ve subay sınıfı türkçülüğün batıcı kanadından islamcı - doğucu cenahı ise türkçülüğün islamcı cenahının mirasçılarıdır ve cumhuriyet tarihi bu iki sınıfın politik mücadelesiinin özetidir.
