|
|
- yoktur böyle bir tasavvuf.
- bu grubun mevlevilerinin chanel giydiği görülmüştür
(felis, 29.10.2005 17:54)
- bir havyar bir trençkot.
- mercan dede'nin konserine gazeteci bir genç ve başı örtülü eşi ellerinde davetiye olduğu halde alınmamıştı.tasavvuf-islam-başörtüsü ilişkisini br kenara bırakalım ne olursan ol gel felsefesine bire bir zıt bir uygulamaydı bu.tabi ki sosyetik tassavvuf diye bir şey yoktur.tasavvuf dünyevi anlamda dibe vurmaktır.ancak kendi kültürüne oryantalist bakanlar tarafından çarpıtılmış bir eğlence bir tüketim malzemesi haline getirmeye çalışılmaktadır.
(suspect, 29.10.2005 18:52 ~ 30.10.2005 21:44)
- (bkz: dönen platformumu getirin sema a duriciim)
- hemen hemen bütün tasavvufi tarikatların iktidar sahipleri tarafından ya her zaman ya da bir zaman sonra dışlandığı düşünülürse buna karşın mevleviliğin kurulduğu andan itibaren tüm iktidar sahipleri tarafından her daim korunup kollandığı düşünüldüğünde, mevlevilik için yapılmasında bir sakınca olmayan yakıştırma.
(aytok, 21.04.2007 00:56)
- mevlananın silivrikapı şubesinde denk geldiğim, frikik vermemek için kasan platin saçlı bir acayip mutasavvuf insanlar.gidip dede dedikleri kişinin elini falan öptüler,aklıma adnan hoca geldi o sıra.tuhaf..
- işte mevlana budur ki, böylesine kaypak, şaşırmış, en ulvi değerleri en basit kavramlara monte eden kişilere bile; "ne olursan ol gel"... der.
fakat biz erememiş ve sinirleri zıplayan kullar böyle insanlara kendi aramızda bi siktir git diyoruz...
edit : inşallah bir gün sırf kendine paye katıp insanlar gözünde hoş gözükmekten başka kaygısı olmayan bu yeni kavramlar simsarları tövbe eder ve gönülden hakeder "gel.. ne olursan ol yine gel" sözlerini.
- (bkz: yok öyle bir şey)
ek: böyle bir şeyin varsa bile mevlevilikle ilişkilendirilmesi, sosyetenin mesneviye olan ilgisinden kaynaklanır, hem sosyetiklikten taviz vermezler, hemde tasavvufla alakalı gözükürler, sanki dindarız biz havası katmış olurlar kendilerine, lakin yinede mevlevileri bu işin dışında tutmak en iyisidir.
|
