|
|
- nartların bu gün ki deyimiyle danıştayı olan seteney guaşe bir gün kuban boyunda gezinirken bir çobana rastlar, çobanın yayından fırlayan aşk oku hedef şaşarak kayanın birine saplanır ve bu kaya giderek ısınmaya ve kıpırdanmaya başlar.. kayayı mintanına sarıp kucaklayan seteney doğruca demirci nart tlepş in ocağına yönelir.. tlepş kor halindeki kayayı iki balyoz darbesi ile ikiye böler ve kayanın içinde kor halinde yanan bir bebekle karşılaşırlar.. demirci tlepş bu ateşten bebeği maşa ile sağ dizinden kavrayarak suya daldırır ve çelikler sonra seteney ile beraber adını sosriquo yani 'ateş çocuk' koyarlar.
sosriquo tıpkı annesi seteney gibi yarı insan, yarı tanrı özelliklerine sahiptirki kudretini nartlardan başka kimse için kullanmamıştır ve en bilindik iyiliği olan nartlar için ateşi devlerden geri almıştır ve halkını donmaktan kurtarmıştır, yine bunları takiben savaşlarda halkının en önünde savaşmış onlara toprak işlemeyi ve arpa fermante etmeyi yani içki yapımını öğretmiştir ancak tanrıların nezninde bütün bu iyiliklere deymeyecek insanoğluna bu kadar kıyak yapılması yine tanrılarla sosriquo yu karşı karşıya getirmiş ve sosriquo nun başı yanmıştır..
kendisine, elbruz tepelerine yedi kat zincire vurulma cezası verilir ve bu iş de tek demirci olan ayrıca manevi babası tlepş e düşer.. kayalıklara zincirlenen sosriquo nun her sabah iki kartal gelip ciğerini didikler ve yarı tanrı oluşunun hezimeti olarak gece iyileşen ciğerlerini ertesi sabah üşüşen bu iki kartal tekrar didikler ve bu böyle sürüp gider..
not; işte sosriquo bu biografisi ile nart destanlarında birinci sırayı parsellemiştir. ayrı bir kıtada promete mitolojisi ile olan benzerliği yine yüzyıllar önce ticari amaçlı denizaşırı dolaşan greek gemileriyle avrupa ya getirilmiş ve prometheus a uyarlanmıştır. ayrıca belirtmekte fayda var; sosriquo nun bu destanı promete den bir kaç bin yıl evvel söylenegelmiştir.
|