simya  

civa ve kurşun gibi metalleri altın ve gümüşe dönüştürmeyi amaçlayan eski bir zanaat.

(bkz. simyacı)

(bkz. alchemy)

değersiz madenlerden altın yapma sanatı. simyanın tinsel düzlemdeki amacı ise sıradan bir insanı tinsel bir insana dönüştürmektir. bu dönüşüm felsefe taşı aracılığıyla gerçekleşecektir. kökleri antik yunan a dayanan simya daha sonra araplara geçmiştir. simya öğretisinin ilk birleşimi cabir ibn-hayyan ın yapıtlarında görülür. 12.yy dan başlayarak arapça metinlerin çevrilmesi ile batıda yeniden gelişmiştir. simyanın sonul amacı büyük yapıtı gerçekleştirmektir. bu sürecin üç aşaması kara yapıt, beyaz yapıt ve kırmızı yapıt tır.

olayın bir maddeyi kendine eşdeğer başka bir maddeyle transfer etmek olduğu, ancak hala bulunamamış olan felsefe taşının dönüşümü yapılacak özdeş bir maddeye gereksinim duymadan, yoktan değer yaratacağına inanıldığı mistik bilim. örneğin, modern kimyaya başvurarak basit bir açıklama olarak buzu elde etmek için ona eşdeğer özellikte olan suyun feda edilmesi simyanın mantığını oldukça güzel betimler. tabii daha sonra bu amaç kültür etkileşimlerine de dayalı olarak farklı yönlere saptırılmış; değersiz madenlerden altın elde etmek, ölümsüzlüğe ulaşmak, insan hayatının dönüştürülmesi gibi.

kökeni arapça olan bu sözcük arapça'ya da "kara ülke" anlamına gelen khem sözcüğünden gelmiştir. bu "kara ülke" ise mısır'dır. etimolojik olarak da simyanın kökeni mısır olarak gözükmektedir.

simya okült bir sanat olarak gözükmektedir. bunu sadece belli kimseler uygulayabilmekte, geniş kitlelere yayılması engellenmektedir. ayrıca simyanın ezoterik bir karakteri de vardır. simya öğrenimi inisiyasyona dayanmakta, kullanılan semboller sadece bu eğitimi geçmiş kişiler tarafından anlaşılabilmektedir. simya felsefesinde ise tanrı'nın birliği ve ruhun ölümsüzlüğü yer almaktadır.

simya eğitimi sırasında adaya öğretilen temel esas , simyacının bir şeyler icat ettiği değildir; simyacı sadece sırları çözmektedir. bu yönüyle simya uzun yıllar boyunca genel karakterini değiştirmemiştir.

simya en genel anlamı ile bir sanat ya da bir teknik olarak anlaşılabilir ve amacı maddenin içindeki altını ortaya çıkartmaktır. simyacılara göre madde hastadır ve iyileştiğinde altın ortaya çıkmaktadır.

simyada madde altına çevrildiğinde ortaya çıkan iksirin "sonsuz yaşam iksiri" olduğuna inanılır.

nihai hedefi hızlandırılmış evrimdir.

beyaz büyü diye de geçer.

çok eski tarihlerden semavi dinlerin gelişine kadar fizikötesi bilimin olduğuna ve bunun uygulayıcılarının olduğuna inanılırdı mesela günümüze kadar gelen büyü de bunun bir dalı ... semavi dinlerle birlikte büyücülüğün kesin bir ibare ile (büyü yapmak günahtır) durdurulması sonrası günümüzde fizikötesini iyi tanıyamıyoruz diyebiliriz eğer fizikötesinin kendi kuralları olan bir ilim türü olduğuna ve varolduğuna inanıyorsak ...

bu paragrafı sindirdikten sonra eğer bu fizikötesi ilimde ilerlemiş arkadaşlarla empati kurabilirsek (ak maji veya kara maji olsun) kendi ilimlerini yani gözle görülemeyen kurallara dayalı ilimlerini insanlığa kanıtlayabilmek ve kendilerini aklayabilmek için bir yol arayışında olmaları gerektiğini anlayabiliriz ... işte tam da burada kendi ilimleriyle fiziği birleştirebilecek gözle görülebilir bir kanıt sunabilmek için simya üzerine çalışmaya başladılar ; her maddenin bir ruhu veya enerjisi olduğuna inanan majiler maddeyi simya yolu ile altına çevirmeye çalıştılar ...

ancak yukarıdaki düşünceyi zemin alır da düşünürsek günümüze baktığımız zaman başarılı olamadıklarını da anlamış oluruz ...

esas amacı metallerden altın etmek olan ilim. tam anlamıyla ilim demek doğru mudur orası da ayrı mesele.

(bkz: nicholas flamel)

simyada esas olan madde değil de özelliğidir. maddenin kendisinden çok rengi o maddeye değerini veriyordu. bu yüzden aslında altına dönüşmeyen fakat sarartılan sahte takılar da bir şekilde "iyileştirilmiş" sayılıyordu. inanışa göre madde altına döndüğünde ruh kazanıyordu ve önemli olan da buydu.

aristoteles denilen bir acayip adam da simyagerlerin temel ilkelerine değinmiştir zamanında. çünkü aristoteles'e göre her madde hava,su,toprak ve ateşin belirli oranda birleşiminden oluşur . bu oranlar maddeye karakterini kazandırır. maddenin-kişinin vücudundaki bu madde oranlarını değiştirmek yolu ile onun özelliklerini de değiştirirsiniz.

simyadaki efsanevi felsefe taşı ile eşit takası yıkmak mümkün; yani bir kazanç sağlanabilir. işte bu yüzden felsefe taşı diye bir şey yok. maddeden maddeye dönüşümde bir kazanç sağlanamıyor. hem felsefe taşı bulunsa bile yapabileceği "sarartılan sahta altın" yaratmaktan öte bir şey olamaz. ne yazık ki gerçek bu. simya da astroloji gibi gözlem ve mantıklı çıkarımlar içeren ama hayal mahsülü olmaktan öteye gidemeyen bir "bilim".