zevk alınan,beğenilen,çok kişi tarafından bilinmeyen şeylerin nasılsa birdenbire meşhur olması ve kişide ayağa düşmüş izlenimi yaratması sonucu gelişir.kendini farklı kılan şeylerden biri yitirilir,sevilen şeyden soğunur hem de sinir olunur
bir çocukluk tribidir.
herkes ile benzer zevkleri paylaşmaktan şikayetçi olan kimsenin olağan kızgınlığıdır.
popüler olanı kötüleme takıntısının bir sonucu. unutulmamalıdır ki; popüler olan her şey kötü değildir, popüler ve kötü olan bir şeyin
alternatifi de her zaman iyi değildir. bir toplumun çoğunluğu, ender de olsa iyi, güzel ve kaliteli olan bir şeyi beğenebilir. zevk sahibi ve değer yargıları olan bir insan, bir şeyi sevip sevmemeye kendi başına karar verebilir; toplumdaki beğeni oranına göre hareket etmek zorunda değildir.
sevilen her ne ise, onu kaybetmekten korkmak, başkalarıyla paylaşmaktan rahatsızlık duymaktır.
kendimize özel olduğunu düşündüğümüz sevilenin, popülerleşme sürecinde, kendine özgü kişisel çizgilerini kaybedeceğini düşünerek, özünün bozulmasına göz göre göre seyirci kalmaya duyulan rahatsızlıktır. zaman herşey üzerinde etkili olduğu gibi, bu sefer de sevileni içine çekerek, ilk haline kıyasla zavallı bir güzellik ortaya çıkarır ki bu durum çoğu güzelliğin başına gelebilecek bir deforme aşamasıdır.
cnbc-e ilk çıktığında gene böyle kaliteli programlar verirdi ama ratingleri yüksek olmadığı için reklam alamazdı fazla. ama şimdi reklamların arasına bile reklam alacak kadar çok reklam alıyorlar. paylaşımın dolaylı kötülükleri insan üzerinde etkili oluyor.
bazı zamanlar bir grup bulursunuz.yıllarca o grubu dinlersiniz çoğu kişinin ondan haberi bile olmaz.
underground olan fakat bir süre sonra bir şekilde adı duyulur.daha önceden haberi olmayan insanlar gider onu dinler.kısa bir süre dinleyen bazı salak insan evlatları kalkar kendilerini fanı ilan eder.işte grup hakkında atıp tutarlar.siz ise yıllarca dinlemenize karşın daha çok bilginizin bulunmasına karşın o salaklar kalkıp size hava atmaya sizi ezmeye kalkışır.işte bu ve bunun gibi ilginç örnekler daha vardır.popülerleşme belli açılardan iyi olasada belli açılardan kötü bir olaydır.
olimpos,
kelebek vadisi gibi yerler nasıl sözlük insanları ile popüler oldu; buna benzer olarak aviator modeli gözlükleri tikky arkadaşlar üniforma tamamlayıcısı olarak bildi bileli sayısı hayli az bir kesim mağdur olmakta.
(bkz:
genç rüküşler rahatsız)
köpekler kemiklerini paylaşmamak için gömerler. isterler ki sadece kendileri yiyebilsinler ihtiyaçları olduğunda. insanlar da sevdiklerini paylaşmak istemez. sadece sevdikleri insanlar ile paylaşırlar.
sonra, aniden bir şekilde sevilen şey çoğunluk tarafından bilinip, sevilmeye başlanır.
bu sevilen şeyin paylaşılmasından ziyade, bir zevkin paylaşılmasıdır ki, haklı olarak ilk keşfedenlerden biri olarak tüm bilgisine ve keyfine vakıf olmak bir ayrılacalıktır.
ancak, kişi sevdiği şeyi arz ettiğini ve yayılmasında payı olduğunu veya onun keşfettiği yoldan başkalarının da geçtiğini farketmemiştir aslında.
hayatının her dalında fark yaratmaya çalışan insanoğlunun,popüler olan "şey" onu artık daha fazla farklı kılmadığı için,fark yaratacak başka birşeyler bulmak zorunda olmasının verdiği rahatsızlık hissidir.
sevilecek şeyi seçememek demektir. sevilen şeyin popülarite altında ezildiği görülüyosa doğruyu görme açısından sevinilmelidir, aksi taktirde zaten sinir olunacak bişey yoktur sevmeye devam edilebilir. sinir olunacak bişey yoktur.
kişinin kendisi ile yüzleşmesi anlamına gelir. fakat çoğu insanın düşündüğü gibi, olumlu bir hareket değildir sinir olmak veya popülerleşen bir olguyu terk etmek. olumluluk derken şunu kastediyorum: kişi kendini özel hissederken, ortalık malı olan bir şeyden uzaklaşarak yine kendinin biricik olduğunu düşünür. öyle ya, genel toplumun düşüncelerinin dışında bir çizgiye dönmüştür tekrar. halbuki yaptığı; paylaşmaktan hoşlanmayan bir çocuğun şımarıklığı ile aynı şeydir.
şunu bir türlü kabul etmek istemez doğal olarak; popüler olduktan sonra kendini sıradan hisseden kişi; eski dönemlerinde sadece özentilikten öteye gitmeyen bir ilginin pençesindedir ya da sadece herkesin kolaylıkla edinebileceği bilgilere sahiptir bir konu hakkında. derinlemesine incelememiştir. dolayısıyla patlama olduktan sonra sıradan bir kişiliğe dönüşmüştür; kim olduğunu anlamak zorunda kalmıştır. sinirini kendisine yönelteceğine, popüler kültüre yöneltir çünkü en kolayı budur.
diğer bir savunma olarak, kavramların içinin boşaltılması çıkartılır karşımıza. ilk bakışta anlamlı gelen fakat biraz düşününce kolaya kaçılmış bir yorum olduğu açıktır bunun. kavramın içi boşaltılabilir tabi ki; fakat boşaltıldığı düşünülen kavram üzerine yeni düşünceler üretilerek farklı kavramlar da türetilebilir pekala. fakat dediğimiz gibi, kolay bir iş değildir bu. genele ait sağlam düşüncelere sahip olmak gereklidir ki neden-sonuç ilişkisi ile yeni kulvarlara ilerleyebilelim.
kabul edersiniz ki, bunları yapabilenler popülerleşen bir olgudan koşarak kaçanlar değil; hayatını o konuya adamış ve gerçekten sıradışı bir istekle öğrenmeye sarılmış kişilerdir. etrafımızda çok fazla yokturlar. özellikle popüler olandan şiddetle kaçanları karşılarında bulup, onların tüm terbiyesizliklerine rağmen bilgiden ötürü kaynaklanan sessizliklerini korurlar.
kişi için son model mercedes arabadan inip, iett nin yeşil mercedeslerine binmektir.
en kötü örnekleri
tim burton ve
nick cave'dir. istiklal caddesinde corpse bride çantalarıyla gezen çok taytlı, çok gotik, çok ufak kızlar ve "him, placebo ve nick cave'e hastayım dostum" diye konuşan gençler, vatana millete hayırlı olsundur.
özellikle sevilen şey bir şarkı ise zamnında keşfedilmiş ve fazla insanca bilinmemesinden kişi dinlerken kendine özgü bir duygu yoğunluğuna girer. bir süre sonra her yerde duyduğundan şarkıdan bıtkınlık gelmeye başlar kimileri için aldatılma duygusu gibi bile olabilecek durumdur.
sevilen şey popüler oldu diye sevilmiyorsa ya da popüler olup olmaması sizi ilgilendiriyorsa oturup kendinize sinir olmanız gereken eylemdir. bir şeyi popüler değil diye seviyormuşsunuz gibi bir sonuç çıkar ki demek önceden sırf marjinal olmak için sevmiştiniz. bok da pek popüler sayılmaz. buyrun sevin.
