|
|
- ilginç bir durumdur. düşündürcü de aynı zamanda.
- elbetteki bir sebebi yaptıkları işin kolay olmamasıdır. ha kadınlar zor iş yapamaz mı? elbet yapar ama peygamberlerin fiziksel müdahalelere de maruz kalmaları ihtimali olduğu için, güçlü olan erkeğin bu görevi alması daha doğrudur. ayrıyetten peygamber gönderilen belki de her toplumun ataerkil yapıda olması da buna bir sebep olmuş olabilir. ataerkil bir toplumun bir kadının sözlerini dinlemesi, onun peşinden gitmesi pek kolay olmazdı heralde. tanrının böyle fantastik bir olaya da bir kadını sürüklemesi garip olurdu. zira peygamberler her ne kadar allah'ın koruması altında olsa da fanus içinde de yaşamamaktadırlar. bu konu üzerinde kadın - erkek eşitliğini aramanın pek mantıklı olmayacağı kanaatindeyim. aslında düşündüm de dedikoduyla daha iyi din yayılırdı hakkaten.*
- geçmiş zamanın zorluklarından kaynaklanan birşeydir. son peygamber (s.a.v) döneminde özellikle kız bebeklerin gömülecek kadar değersiz sayıldığı bir dünyadan bahsediyor ve peygamberler tarihini bu yüzyıldan yüzlerce yıl uzaktan beri var olduğunu düşünürsek kadim toplumlarda kadın haklarının imkansızlığı ile anlaşılacak bir durumdur.
- ataerkil toplum yapısının doğal bir sonucu olan, ancak bugün de bir peygamber gelse kadın olur muydu sorusunu akla getiren ve gerçekte aradan binlerce yıl geçse de toplumda birşeylerin kadınlar yönüne gelişmediğini ifade eden sorunlar ağının bir olgusudur...
- (bkz: kısmet)
- (bkz: inanmamak için sebep aramak)
- allahın işine karışılmaz mantığıyla yola çıktığımızda sözkonusu kavramın kendisinin dahi muallakta olduğu bir durumda tartışılmasının, bir sorunsal haline getirilmesinin önkabuller dışında bir açıklamasının olmadığı meseledir.
- (bkz: erkek adam işini bilir)
- allah, peygamberleri eğlence olsun diye değil, insanlığı uyarma amacıyla göndermiştir. ayrıca peygamber olan mümtaz kişiler, paris hilton tıynetli insanlara değil, daha çok ayakkabısını beğendiği adamı 30 kiloluk kılıcıyla ikiye bölmekten çekinmeyen, seks yaparken partnerine hangi delikten içeri gireceğine karar veremeyip coşan, kısacası insanlıktan sapmış topluluklara gönderilmişlerdir. takdir edersiniz ki bu tarz davranışlar sergileyen insanlara bir kadın göndermek pek akıl kârı gibi değil. zaten inanmayan adam için peygamberin cinsiyeti fark etmez. kadın peygamber olsaydı "kadın peygamber mi olurmuş ?" denirdi. bu arada farkettim, ilahiyat hocası gibi konuşuyorum. kelimelerin aralarına tire koysan aynı hüsrev hatemi.
- kızıldenizi ikiye böldüğü söylenen biri ha kadın olmuş ha erkek .
mucizeler yarattığı söylenen insanların erkek gücüne sahip olması zorunluluğu saçmadır.
kanımca adı duyulmuş peygamberler erkeklerdir demek daha doğru.
- savaşların günlük hayatın bir parçası olduğu bir zamanda kadın peygamberi kim umursar kim inanırdı, zira insanların güçlü bir herkese diş geçiren bir lider istediğini düşünürsek, bunun yanında peygamberlere yapılan zulümleri düşününce erkeklerin kadınlara oranla daha dirayetli olacağı kesindir.
- (bkz: deli taş kuyu ilişkisi)
- (bkz: tc cumhurbaşkanlarının hepsinin erkek olması)
(bkz: meclise inanmamak)
- kitaplı dinlerde hitap edilen kitlenin hep erkekler olduğu göz önüne alındığında (kadınlardan söz edilecekse "karılarınız, kadınlarınız" biçiminde özel olarak belirtilir, ayrıştırılır) şaşırılmasını mantıksız bulduğum hadise. semavi kabul edilen tüm dinler açıkça kadın düşmanıdır. (isa'nın kadınlarla bir alıp veremediğinin olmadığı, sözlerinin çarpıtıldığı, ona mal edilen sözlerin aristoteles efendinin hezeyanları olduğu konusunda ciddi iddialar vardır, bununla beraber isa sonrası hıristiyanlığının, yüzyıllar boyu kadın düşmanı dogmaların bizzat üreticisi ve uygulayıcısı olduğunu görmezden gelmek mümkün değil elbette.) "bir şehvet giderme aracı olan" kadın nasıl terbiye edilir, nasıl dövülür, nasıl yatmaya ikna edilir gibi konuları bir kadın peygamberin tebliğ etmesi epey tuhaf kaçardı orası kesin.
- yanlış bir önermedir. doğrusu için (bkz: bilinen peygamberlerin hepsinin erkek olması)
- peygamberlerin hepsinin orta doğulu olması gibi bir tesadüftür sadece.
- (bkz: takdir-i ilahi)
- islama ve kuran'a göre değerlendirirseniz kesin bir yargıya ulaşamayacağınız önerme. çünkü kuran'da 25 peygamberin ismi geçiyor onun haricinde binlerce peygamber olduğu söyleniyor belki içlerinde kadın vardır.
- kadın peygamberin bazı noktalarda işlevsiz olacağı gerçeğine dayanarak açıklanan önerme.
şöyle ki, kadınların regl dönemi gibi "rahatsız" bir dönemi vardır. bu dönemde namaz dahi kılmazlar. oysa peygamber imamdır ve her vakti onun kıldırması gerekir. namaz olmayan dinlerde de oruç gibi diğer ibadetlerde bu durum önemli bir engeldir.
öte yandan, kur'an erkeklere inmiştir gibi bir önermeyi gerektirmeyecek durumdur. zira kur'an açılıp incelendiğinde, erkeklere, kadınlara veya topyekün insanlara hitap eden ayetler olduğunu, hatta daha derine inilip dil bilim açısından incelendiğinde "vahiy dili"nin "müennes" yahut "müzekker" olamayacağını söylemek gerekir. (müennes = dişil, müzekker = eril) çünkü eğer vahiy dili bu ikisinden birisi olsa, tanrıya erkeklik yahut dişilik atfetmek gerekir.
öte yandan, tarihin hangi dönemi vardır ki, insanlık anaerkil olmuştur? gibi bir soruyu sormama sebep oldu bu durum. erkek, aile kurumunun hep "ekmek kapısı" olarak görülmüştür tarih boyunca. hatta insanlık zenginleşip kadınlar para kazanır hale geldiğinde dahi erkek egemenliğin kaybolmadığı hatta bir şekilde teşvik edildiği görülmektedir.
bununla ilgili "fıtrat" gibi bir kelime ile, kadın ve erkeğin yaratılışı üzerinden, eğer bu tatmin etmezse de noam chomsky'nin insanın bu dünyaya geldiğindeki "altyapısı" ile bir şeyler daha söylemek gerekirse, kadın ile erkeğin iç dünyaları illa ki farklıdır. bunu kabul etmemek, bir zamanlar insanların hepsi eşittir diyenler gibi bir gafleti gerektirir.
peygamber olmayıp, en az peygamber kadar mübarek olan kadınları düşünüp, rol model olarak almak gerekir. eğer ki bu inanışla alaka yoksa da, düşünüp bakmak gerekir.
- belki peygamber olduğunu söyleyenlerden sadece erkek olanlara gerçekten inanılmasından kaynaklanan durumdur. kadın olup peygamberlik iddia eden bir çok kişi de var çünkü, ama inananları çok az. bu da sorunun yanlış sorulduğunu gösteriyor. neden "inandırıcı" peygamberler arasında hiç kadın yok? ya da neden "aklı başında" bir insan ancak erkek olan kişilerin peygamberliğini inanılası buluyor ve kadın olanlara "onlar zaten sayılmaz" diyip geçiyor.
(bkz: vedia bülent çorak)
(bkz: helena petrovna blavatsky)
|
