|
|
- sanatsal çıplaklık..
- türk harflerinde n'ye tekabül eden yunan harfi..
- akışkanlarda özgül viskozluka işaret eden simge.
(chete, 29.08.2006 21:00)
- dalgalarda frekansa işret eden yunan harfi. şekil olarak v'dir.
- "çıplak"tan farkı john berger tarafından (ways of seeing) şöyle açıklanmış:
"to be naked is to be oneself. to be nude is to be seen by others and yet not recognized for oneself. a naked body has to be seen as an object in order to become a nude. (the sight of it as an object stimulates the use of it as an object.) nakedness reveals itself. nudity is placed on display. to be naked is to be without disguise. to be on display is to have the surface of one's own skin, the hairs of one's body turned into a disguise which, in that situation, can never be discarded. the nude is condemned to never being naked".
- (bkz: the knights who say ni)
- cemal süreya yorumu ile;
" önü kapalıçarşı;
arkası mısırçarşısı"
- çıplak insan konu alan resim. resim ve heykel sanatında çıplak kadın betisi. ilk olarak antik yunan ve roma sanatlarında görülen nü, ortaçağ'da hemen hemen ortadan silinir. bu dönemde çıplak kadın betisi sadece havva'yı ve cehennemde cezalandırılma sahnelerini resmetmek için kullanılmıştır. rönesans nü'yü yeniden keşfederek geniş ölçüde uygulamıştır. bu dönemden başlayarak kullanımı avrupa sanatında hiç azalmadan sürer. islam ve genel olarak doğu sanatlarında ya hiç, ya da pek seyrek görülür.
- bir çok ülkede emekli rütbeli askerler tarafından gelenekselleştirilmiş , ülkemizdeki temsilcisi kenan evren olan sanat işleme metodudur.
- ucuz malzemeli fotoğraf, bedensel tema...
- uykusuz gecemde bir kadin!
gözlerinin ay isiginda
vücudu kar beyazliginda;
saçlari bir hazine altin.
ne atesimden haberi var,
ne bilir çiplak oldugunu;
varligini ve yoksullugunu
duymadan güzel ve bahtiyar!
cahit sıtkı tarancı
- tayyar erenin tablolarında sıklıkla karşılaşabileceğiniz ve bu doğrultuda başarılı bulduğum tablolarının genel konusunu oluşturur. insan vücudunu tüm basitliğiyle ele aldığı tablolarında içerik yoğunluğu ve form olanakları açısından, insan bedeni, ona göre en anlamlı bir konudur.
- -gel abi bu salonda da nü çalışmalarım var.
+hamdi abi, bunlar 2 dağ arasından akan dere resmi. neresi nü bunun?
-o resmi 2 ayda yaptım. sen iki ay çıplak resim yapmak nasıldır bilir misin?
+vah abim, sen konsepti anlamamışsın, sen çıplak olmıcaktın. çizdiğin şey çıplak olcaktı.
-bak dağlara, bi tane ağaç yok. nü bu kardeşim.
+peki abi.
-gel natürmortlarımı gösteriyim.
+aman abi.
|