martin heidegger 

adana çık aradan

  1. aydan turanlı'nın favorilerindendir.
    (excalibur, 07.02.2005 13:11)


  2. karısını öldürmüş olması ile de varlık sorusuna farklı bir boyut getirmiştir.
    (right lane must exist, 24.04.2005 00:09)
  3. (bkz: martin hayda gel)
    (tenement funster, 20.11.2005 22:45 ~ 22:45)
  4. tam adı martin heidegger olup, en temel eseri ve hatta baş yapıtı "varlık ve zaman"dır (being and time/sein und zeit). türkçeye de çevrilmiştir aziz yardımlı tarafından, idea yayınevinden çıkmıştır. çeviri ile ilgili epey bir sorun yaşandı. sanırım aziz yardımlı ve de idea yayınevi izin almadan çevirip ve hatta basıp daha sonra izin alma girişiminde bulunmuş, fakat kitabın basım hakkının daha önceden türkiye'den başka bir yayınevine verilmiş olduğu öğreniliyor. anlaşılan olay çözülmüş, şimdilerde piyasada satılanları idea yayınevi basımı.

    edit: "tam adı.. " gibi anlamsızca bir başlangıç, girinin daha önce "heidegger" başlığı altından oluşundan ve bugün buraya taşınmış olmasındandır...
    (pandoranın email kutusundan, 20.11.2005 23:02 ~ 23.12.2007 23:49)
  5. (bkz: dagger)
    (akaydo, 20.11.2005 23:04)
  6. (martin heidegger) ölüm bilinci ile ilgilenen filozoftur.

    "yaşamın sınırlı oluşu, beni geçmişin zincirinden kurtarır ve geleceğe serbest bırakır. eğer, ölümün her an ve her yerden geleceğini kabul edersem, bencilliğimden gelen "şimdi ve burada"ya ilişkin tembeliğim kaybolur."
    (sunflower, 29.08.2006 11:21)
  7. "dünya bize kendini apaçık dolaysız sunmaz tam tersine sersemletici bir duyarlılık gerekir ve sanat yapıtı dünyanın açıklığını açık tutar" demiştir.ayrıca sanat öznel değildir, sadece vardır , öznellik ve nesnellik sonra gelir diyerek bir anlamda sanatı sadece sanat olduğu için ayrı bir yere koyarken sanatçıyı inkar etmektedir.. bu da estetist bakış açısının sonucudur..
    (eleanor, 04.12.2006 23:36)
  8. varoluşçu filozof. husserl'in öğrencisidir. fenomenoloji ile ilgisi de buradan gelir. hermeneutik geleneğine katkıları oldukça fazladır.
    "dil varlık'ın evidir" sözü beğenilesidir ve çok geniş bir anlamı ihtiva eder.
    (negatif, 01.07.2007 01:10 ~ 02:20)
  9. üniversite yıllarında tavan arasında buluştuğu genç sevgilisi hannah arendit'e, sana asla sahip olamayacağım ama sen benim hayatıma ait olacaksın diyen, alman varoluşçu filozof...
    (doubleyou, 02.07.2007 22:16)
  10. martin heidegger, russel'den yadigâr (buna karşın adının sartre ile birlikte konması, duman pipo korelasyonundan alır kaynağını) varoluşçu bulantıyı özellikle kehre ve na-aufhebung 'trip'lerinde netlikle heideggerci anlaşılmazlıkla ortaya koymuş olsa dahi akademisyen kimliğine bürünerek anlatıcı bir eğitmenliğe soyunması dikkatten kaçmamalıdır. zanediyorum ki bundaki esas pay, hocası russel'e özenmesindedir.
    (redinef, 31.07.2007 23:25)
  11. freiburg universitesi rektörlüğü yapmıştır..nazi partisi kayıtlı üyesidir..hatta çoğu akademisyeni yahudi olduğu için okuldan uzaklaştırmıştır..kendisine universitenin führeri denmesini istemiştir..freiburg'ta ki eski okul binasının üstüne "her şeyin üstündeki alman ırkı" mealli bi yazı yazdırmıştır..üstüne nice yazılar makaleler yazılmıştır ve naspd ile ilişkisi gayri meşruymuş da , konuyla ilgili ekülatif yorumlar varmış gibi bi izlenim verilmiştir..oysa ki , kayıtlarda üye olduğu aidat verdiği açıkça görülür..
    (uykutulumu, 23.12.2007 21:51)
  12. 1966'da der spiegel dergisine gönderdiği bir okur mektubunda kendisine yapıştırılan nazi yanlsı etiketinden duyduğu rahatsızlığı belirtmiş ve 1966 eylülünde derginin yazı işleri sorumlusu georg wolffa mülakat vermeyi kabul etmiştir. ancak bu mülakat heidegger'in isteği üzerine ölümünün ardından yayınlanabilmiştir. tahmin edilebileceği üzere üçüncü reich dönemindeki nsdap yanlısı tutumun sorgulanmasına ilişkin bir içeriğe sahip olan bu mülakatta , heidegger faşist idareyle kesinlikle işbirliğine gitmediğini , kendisinden önceki rektör von mullendorf'un görevden alınmasına neden olan "yahudiler konusunda afiş"'i asmayı reddettiğini , görevde sadece 10 ay bulunduğunu ve bu süre içinde partinin üniversiteye müdahalesini engellediğini, hiçbir yahudi öğrenciye ayrımcılık yapmadığını ayrıntısıyla anlatır.

    önemli bir diğer konu ise onun hocası husserl ile olan ilşişkisidr. bilindiği üzere husserl yahudidir ve aralarının bozulması buna bağlanır. heidegger ise bu yargıyı kesinlikle reddeder, sebep aralarında yaşanan metodik bir tartışmayı husserl'in onu incitecek şekilde kamuoyuna yansıtmasıdır. üstelik kendisinin dostane girişiminin de sonuçsuz kaldığından bahseder.

    onun halen yankı bulan " tezler ve fikirler varlığımızın kuralları olmasın. alman gerçekçiliğinin bugünü ve geleceği ve onun yasası yalnızca ve bizzat führer'dir." cümlesini de içinde barındıran rektörlük konuşmasının metni ve der spiegel'in kendisiyle yaptığı söyleşinin ingilizce metni için:
    http://www.eco.utexas.edu/...
    http://www.eco.utexas.edu/...
    adreslerine bakılabilir, ayrıca cogito tarafındanda yayımlanmıştır bu söyleşinin türkçe metni.
    (joussaince, 25.12.2007 17:39 ~ 26.07.2008 16:53)
  13. "saatten zaman konusunda ne öğreniriz?" diyerek bir cümleyle bizi şaşkına uğratabilen dahi. "metafizik nedir?" isimli kitabında "bilim hiç'i bilmek istemiyor bizde bilim'i" diyerek gönlümde taht kurmuş filozof.
    (absurdino, 23.03.2008 23:04 ~ 08.05.2008 16:18)
  14. öğrencisi, sevgilisi ve olan yahudi hannah arent'i nazi partisine verdiği destekle varlık felsefesinden soğutmuş ve siyaset çalışmaları yapmasına neden olmuş filozoftur.
    (noema, 05.06.2008 18:39)
  15. nazizme en azından başlarda ilgi göstermiş ama sonra bu tavrından vazgeçmiş büyük filozof. sırf bu lekeden dolayı berlin'de adam gibi bir heidegger dersi bulmak mümkün olmadı.

    kıçı kırık analitik filozoflardan geçilmezken, heidegger'i unutmuş bir alman felsefesinin, almanya'nın da artık miyadını doldurduğunu gösterir.

    ayrıca (bkz: yahudilerin almanlardan aldıkları intikam).
    (burasineresi, 14.06.2008 00:50)
  16. hazretin bir rivayete göre ölene kadar istisnasız her gün en az bir saat homeros, empodokles, sofokles, tukidides gibi yunan şairlerini okuduğu söylenir.
    (ohannes allahverdi, 26.07.2008 11:35)
  17. derrida tarafından, "bir filozof; doğar, felsefe yapar ve ölür" dediği de rivayet olunan transandantal adam, varoluşçu felsefenin kurucularından. hakkında söz söylemenin en zor olduğu kişilerden birisidir bana göre ve iyi bir felsefe disiplininden geçmemiş olan kişiler ancak onun nsdap üyeliğini ya da "dil varlığın evidir" türünden sözlerini tartışma konusu yapabilirler. en fazla etkilediği filozoflar ise sartre ve derrida'dır hiç şüphesiz. birsi onun varoluşçu felsefesini ele alırken, derrida ise metafiziğe doğru çukur kazmakla tamamlamıştır ömrünü.

    iyi bir felsefe eğitiminden geçmemiş olduğumdan mütevellit bu kadar dedikoduyu yeterli görüyorum. lakin merak ettiğim bir husus şudur ki, bu sert görünüşlü adamla hannah arendt arasındaki aşk ilişkisi nice olmuştur acaba?
    (joussaince, 26.07.2008 12:27 ~ 12:27)