21 mayıs 2012 pazartesi
günün başlıkları: 914 tane
günün başlıkları: 914 tane
- ·bim vs migros (5)
- ·
- ·
- ·
- ·
- ·
- ·
- ·fizy mood (2)
- ·aspava (2)
- ·
- ·
- ·
- ·
- ·ırkçılık (2)
- ·
- ·fakir ama güzel kız (20)
- ·
- ·
- ·
- ·
- ·
- ·uludere katliamı (6)
- ·
- ·
- ·neverlander (2)
- ·
- ·
- ·
- ·
- ·
- ·
- ·
- ·
- ·
- ·
- ·adnan aybaba (2)
- ·
- ·
- ·
- ·
- ·
- ·
- ·
- ·
- ·
- ·survivor anıl (5)
- ·ösym (4)
- ·arda kalan (3)
- ·
- ·
mit
- (bkz. milli istihbarat teşkilatı)
- almanca "ile"
- kısaca mitoloji
- kendisine ingilizce olarak " ben çay mıyım?" sorusunu sormak.
- millattan önceki yıllarda insanların sorularına yanıt getiren dinlerin kuşaktan kuşağa aktarılmasını sağlayan, yaşamı açıklamaya yönelik tanrısal anlatı.
- (bkz: anne seni mite vericem)
- efsane
- "mitler, hayalgücü onları canlı tutsun diye vardır."
albert camus - (bkz: massachusetts institute of technology)
- (bkz: mah)
- (bkz: mythbusters)
- (bkz: muttalip institute of technology)
(bkz: swh) - kıs. mutlu insanlar turizm
- insanoğlunun karanlık döneminde büyük tabiat olaylarının veya kendilerini derinden etkileyen olayları olağanüstü güçlere bağlama düşüncesinden doğmuştur.
- hala varlığından şüphe ettiğim şey sanırım.merak ediyorum 200 pkk lı gecenin bir yarısı baskın yaparken,birsürü askerimizi şehit verirken neredeydi bu birim?
- mitler yaratılışlarla ilgili (ister dünyanın yaratılışı olsun, ister başka bir varlığın, ister bir kavramın) hikayelerdir. mitlerin en büyük özelliği ait oldukları toplum tarafından gerçekliklerinden şüphe edilmemesidir. bu yönleriyle masallardan ayrılırlar. her iki türde de doğaüstü varlıklardan söz edilir, ancak mitlerdeki doğaüstü varlıklar toplumu etkilemiştir. oysa masallarda böyle bir durum söz konusu değildir. örneğin dünyanın yaratılışıyla ilgili mit gerçektir, çünkü dünya gerçekten de vardır. ya da ölüm miti gerçektir çünkü insanlar günü geldiğinde ölmektedir. oysa masallarda böyle bir sağlama yapmak olanaksızdır.
mitler doğaüstü varlıkların başarılarını ve kahramanlıklarını anlattıkları için, insanlara yol gösterici ve model olmak gibi bir işlevi vardır. insanlar mitleri sadece dini değil dinsel olmayan davranışlarda bile örnek alırlar. örneğin balıkçılıkla geçinen bir toplum balık tutmayı ve pişirmeyi mitler sayesinde öğrenir. yani yaşamlarını mitler sayesinde devam ettirebilirler.
mitler onları yaratan toplumlar için gerçek olduğu kadar kutsaldır da. bu yüzden herkesin önünde anlatılmaz. kadınlar ve çocuklar mitleri dinleyemez. mitler yaşlı hocalar tarafından yalnızca belli ve kutsal zamanlarda (yalnızca kışın, geceleri gibi), yerleşim yerlerinden uzakta anlatılır. çünkü mitlerin anlatılması güçlü bir büyü yapılması demektir. insana üstünlük ve doğaya egemen olma gücü verir.
iki çeşit mit vardır. ilki kozmosun nasıl yaratıldığını anlatan kozmogoni miti, diğeri bu kozmoz üzerinde yaratılan diğer tüm varlık ve kavramların köken mitleri. bütün köken mitleri kzmogoni mitinin zaten var olduğunu kabul eder ve onu devam ettirir, bütünler. çünkü herhangi bir şeyin yaratılabilmesi için, onun üzerinde varolacağı bir dünya gereklidir. örneğin bir bitkinin nasıl yaratıldığına ilişkin köken miti kozmogoni mitinin önceden var olduğunu kabul etmelidir. çünkü dünya olmazsa bitki de olmaz.
bir nesnenin kökenini bilmek o nesne üzerinde bir güç sahibi olmak demektir. eğer bir hayvanın köken miti bilinirse kıtlık zamanında o hayvan istenildiği gibi çoğaltılabilir. bunun yanında köken mitlerinin bilnmesi bir tür zorunluluktur. bir ilacın kökeni bilinmezse o ilacı kullanmak bir fayda sağlamaz. ilaç kullanılmadan önce o ilacın ve ilacın yapıldığı bitkinin köken miti "ezberden" okunmalıdır.
ezbere okumak demek, insanın bilgisini ve gücünü ortaya koyması, doğaya karşı üstünlüğünü göstermesi demektir. bu açıdan oldukça önemlidir. - memlekette bir işe yaradığı konusunda ciddi şüphelerimin olduğu bir kurumudur. hakikaten bu durum geçmişteki pek çok siyasetçi tarafından da (zulu ölümleri tespiti gibi) tespit edilmiştir. buna rağmen varlığının devamı herhalde ilelebed payidar kalması hususunda (bizim bilmediğimiz aslında kimsenin de bildiğini zannetmediğim) pek çok önemli husus olsa gerektir.
örnek vermek gerekecekse veririz icabında; sayısız darbe deneyimi olan türkiye'de ergenekon terör örgütü gibi bir suç örgütü ihbar mektupları ile mi tespit edilir. örgütün iç yüzü savcıların soruşturmaları ile mi açığa çıkartılır. tam olarak olan budur. özelde iç güvenlik olmak kaydıyla (son patlamadan bağımsız olarak) ülkenin istihbarat ihtiyacının karşılanmasında yetersiz kaldığını düşündüğüm kurumdur. bu tespitim kuşkusuz anlık değildir; bugün 81. yılını kutlayan kurumun gizliği kalmamış, hatta tarihi eser niteliği kazanmış kaç tane başarılı operasyonunu hatırlayanımız vardır. - eski yunan' da efsanelere verilen isimdir.
(bkz: mythus)
(bkz: üsture) - levi strauss'a göre insani çelişkiler ve olanaksızlıkların tedavisi yerine geçen çözüm.
- (bkz: massachusetts institute of technology)
''em ay tii'' şeklinde okunduğundan ''ben çay mıyım?'' anlamına gelebilir. - sazan istihbarat teşkilatı, 2007'de başbakana düzenlenecek sözde suikast ihbarını araştırmaya gerek duymadan rapor olarak hazırlamış ve başbakan'a bilgi notu olarak sunmuş, bu rapor ve bilgi notuna dayanarak gündemi değiştiren başbakan bir yana, muadili etkin istihbarat teşkilatı yöneticileri mit'in sazanlığını konuşarak viski bardaklarını tokuşturup kahkahaları basıyorlardır her halde!?...
---alıntı---
başbakan tayyip erdoğan'a suikast hazırlığı ile ilgili mit'in hazırladığı ve başbakanlığa gönderdiği ‘bilgi notu’nda geçen hemen her şey hayali çıktı. ne istanbul kısıklı'da kiralanmış bir ev var, ne bulgaristan'da yaşayan emekli bir albay, ne de eylemin finansörü olduğu söylenen ve istanbul maslak'ta işyeri bulunan 40-45 yaşlarında selahattin beyazıt diye bir şahıs! yarım bodrum şeklindeki evin caddeye bakan kısmından da iki tuğla çıkmamış. iddia da gerçek olan ise sadece ihbar notu.
---alıntı---
http://www.dha.com.tr/... - http://www.grup.kuark.org/...
- lümpenlerin ilahı, aslında cia'nin ortadoğu şubesi olan bir kurum. bu konuda, ilter türkmen'in anlattıkları dikkat çekicidir:
"babanızın görevdeyken cıa`dan para aldığı söylendi. hatta ahmet salih korur un yassıada`da babanız aleyhine verdiği bir ifade var. babanız cıa`dan para alıyor muydu?
i. türkmen- ahmet salih korur örtülü ödeneği yöneten adamdı. bu işleri herkesten önce onun bilmesi gerekirdi. elbette maaşını türk devletinden alıyordu babam. bordrosu var, bilmem nesi var. ama cıa`dan teknik yardım alıyordu tabii. başka nereden alacak. kgb ile mi işbirliği yapacaksınız. zaten nato içindesiniz. bugün de mit`le cıa arasında ilişki vardır. siz bugün olmadığını mı sanıyorsunuz. babam abd`ye istihbarat toplantıları için giderdi.
amerika seyahatlerinde de çok fazla para harcadığı iddia ediliyor...
i. türkmen- vallahi ben fevkalade bir şey görmedim harcamalarında. paris te görevliydim. abd`ye giderken bana uğradı bir defa. gayet makul harcamalar yapıyordu, orta düzeyde otellerde kalıyordu. mit tabii o zaman zengin bir teşkilat değildi, bir tane mi ne otomobili vardı. mit fazla esrarengiz bulunan, büyütülen bir şeydi. çok büyütülüyor bence. yani o bizim dışişleri memurları vurulurken bir şey yapmadılar. ara toranyan`ın lastiğini patlattılar, başka bir şey beceremediler."
http://www.tumgazeteler.com/...
ed:
ince ayar - son müsteşarın, teamüllere aykırı atanması sonucu, sağır ve kör olan kamu kurumu...
astsubay seviyesinde ki müsteşar atamasını kabul edemeyen teşkilat, ankara'nın göbeğinde ki patlamayı es geçerek kafalarda ki bütün soru işaretlerini silmiştir. başbakanın keyfine göre en stratejik konuma adamın birisini atarsanız, sonuçlarına katlanırsınız. mit, ne bakkal dükkanıdır, ne yandaşa ihale peşkeş çekmekten başka bir halta yaramayan belediye kurumu...
tepeden inme yaparsanız, susturmaya kalkarsanız, susarlar!
ve sustular!
duyduğumuz tek şey patlayan bombalar! - (bkz: merdi kıpti şecaat arz ederken sirkatin söylermiş)
koskoca bir kurumun işine gelmeyen bir şey olduğunda sustuğunu iddia ederek sözde mit savunuculuğu yapmak, kuruma yapılan kendini bilmez bir hakarettir.
istediğim olmazsa ya da tepeden inme bir başkan gelirse ben yokum diyen bir anlayış, hainliğine kılıf buluyor demektedir. ancak kurumların böyle olma hak ve selahiyetleri yoktur olamazlar da. eleştiri yaparken az biraz ergenlikten kurtulmak gerek.
ya da hadi gönlünüz olsun, diyelim mit harbiden böyle bi şey yaptı "ama bu hakkıydı" demek en az o derece sefilliktir.