|
|
- saman altından su yürüten insanların daha sonra yaptıkları olay ortaya çıktıklarında dumur olma durumu.
- (bkz. pınar altuğ) malum ailenizin kızıyım imajı ve sonrasında yaşananlar...
- (bkz. eve alınan koyunun ölmesi)
- bu deyimdeki koyun, bildiğimiz kurbalık koyun değil, insan koynudur.
karamanbeyliği ile ilgili bir yaşanmış bir olaydan gelmektedir*.(sensey, 06.05.2004 11:26 ~ 11:27)
- bu deyimle ilgili çeşitli rivayetler ve hikayeler vardır.
birinci hikaye
karamanoğullarıyla, osmanlı devletinin kıyasıya savaşa tutuştuğu yıllarda, karaman halkı savaşlardan çok çekmiş. ezilmişler, evleri, barkları, malları çok zarar görmüş. o devrin uluları toplanıp, “bu kardeş kavgasını tatlılığa bağlıyalım diye kurultay kurmuşlar. karaman beyi ile osmanlı beyini konya’ya çağırmışlar, her iki tarafın şikayetini dinlemişler. sözü tatlıya getirip, her iki beye de, bir daha savaş yapmamaları için yemin ettirmişler.
karaman beyi yemin ederken, elini yüreğinin üstüne götürerek: “bu can burada kaldıkça. osmanlı’yı kardeş bilip, kılıç çekmeyeceğime söz veriyorum” demiş. fakat kurultaydan çıkan karaman beyi, kaftanının altından bir kuş çıkarıp salıvermiş ve “işte çan çıktı söz bitti”der.
ikinci hikaye
1243 senesi kösedağ savaşından ve bozgunundan sonra, selçuklu ordusu çekilmiş, moğol
ordusu yer yer anadoluyu istilaya başlamıştı. moğollar müslüman olmadıkları için, müslüman türklere karşı çok düşmanca hareket ediyorlardı. kuvvetçe çok üstün durumda bulunuyorlar ve her savaşta galip geliyorlardı. konya’yı istila ettikten sonra, kerimüddin karaman bey zamanında karaman’ın üzerine yürüdüler.
tarih takriben 1258 sıraları idi. karamanoğulları telaşa düştüler. zira moğollar direnen yerlerde halkı kılıçtan geçiriyorlardı.
ne yapıp yapıp, bu putperest moğolları yenmek lazımdı. karamanlılar basit bir harp hilesi düşündüler. netice de moğollar baskın yapacaklardı. moğol ordusu konya üzerinden karadağ’a doğru ilerliyorlardı. o tarihte karadağ ormanla kaplı idi.
karaman askerleri koyun postuna bürünerek, bir koyun sürüsünün arasına karıştılar. sürü ile birlikte moğol ordusuna doğru yaklaşmaya başladılar.
moğol ordusu, sürüyü gasbetmek, yiyip içmek için birkaç koyun yakalayıp kestiler, kızarttılar ve içkiyle beraber yemeye başladılar. tam sızdıkları sırada, koyun postuna bürünen karaman askerleri üzerlerindeki postları atarak, moğolların üzerine çullandılar. bir yandan da ormanda gizlenmiş bulunan esas ordu, moğollara hücum etti. bütün moğol ordusu orada yok edildi. tek tük kaçıp kurtulabilen moğollar da etrafa bu deyimi yaydılar.
üçüncü hikaye
karaman kalesi osmanlı ordusu tarafından sarıldığı zaman, kale içindeki halk, canını ve malını kurtarmak endişesine düşer.
bu arada, bir sürü sahibi de sürüsünü kurtarmak hazırlığı içindedir. sürürün karanlık dehlizde yolunu bulabilmesi için keçilerin boynuzlarına yanan meşaleler takar ve bu suretle dışarıya çıkarlar.
kaleyi sarmış bulunan osmanlı askerleri arka tarafta ellerinde meşaleler bulunan bir ordunun kendilerine saldırmak üzere bulunduğunu sanarak, kuşatmayı kaldırıp, ağırlıklarını bırakarak kaçarlar. bunun bir sürü olduğunu iş işten geçtikten sonra anlarlar, ve bu lafı çıkarırlar.
kaynak: www.karamankultur.gov.tr
- (bkz: namdar rahmi karatay)
(bkz: karaman ın koyunu)
- karaman beyin şu sözü ile desteklenebilecek cümle:
"biz yıl değil, yel üzerine yemin ettik"
- (bkz: kayserili)
|