kürtlerin aşağılık kompleksi  

tepkiden ziyade önce onu doğuran faktörlere bakalım. problem, "kürtlerin aşağılık kompleksi" gibi kaç denek üzerinde yapılan araştırmadan sonra ulaşıldığı muğlak bir genellemeden öte bahsedilen tepkinin neden doğduğudur.

aklı halen başının üstünde duran bir insanın ister kürt olsun, başka bir etnik gruba dahil olsun pkk gibi bir terör örgütüne yahut hayırsız bir aydına eleştiri getirildiğinde otomatik olarak tepki gösterceğini düşünmüyorum/böyle bir duruma daha önce hiç rastlamadım. ancak, türkiye'de şu anki eğilim bu tür sohbetler sürerken konunun bir şekilde dönüp dolaşıp tüm kürt etnik kimliğine sahip insanlara genellenmeye başlanmasıdır. (bkz: @923195)

insanlar etnik kimliklerinden önce bireydirler. nasıl ki aynı ortak kimlik altında toplandığımız beş para etmez insanların davranışlarından kendimizin sorumlu tutulmasından haz etmezsek, kendine kürt kimliğini benimsemiş bir insanın da başkalarınca yapılan eylemlerden sorumlu tutuluyor olmasından haz etmemesi, buna karşı bir savunma mekanizması geliştirmesi oldukça doğaldır.

bu doğal davranışı aşağılık kompleksi gibi bir psikolojik rahatsızlıkla bağdaştırmak çok yanlış olur.

orman yakma hadisesinin pkk'lılar tarafından yapıldığı yargısı ortaya konduğunda, "hayvan kürtler" tabirini kullanarak kendini paklamak ne kadar aşağılık kompleksi ise, bu tabiri kullanan vatandaşa karşı "o hayvan kürtler ananızı sikecek" gibi bir tepki koymak da o kadar aşağılık kompleksidir.(mevzu bahis tepkilerin her ikisine de şahit oldum, uydurma değildir)

burada bir taraf kendini paklayarak, (kendince inandığı) ulu ve üstün bir ırkın parçası olmaya ant içerek kendi bireysel yaşamının boşluğunu dolduruyor, diğer taraf da benzer şekilde kendi bireysel yaşamının boşluğunu bilinçaltında kaderci bir mantaliteyle ezilmek ile bağdaştırıp saldırıya geçiyor.

bir zamanlar lisedeyken, lisemizin hentbol maçı vardı ve hoca gelip "arkadaşlar biz x liseliyiz, hep beraber birlik olalım y liselilere günlerini gösterelim" dediği anı hatırlıyorum. o an büyülenen bir grup orta 1 öğrencisi, iki dakka sonra hayvanlar gibi anırıp okullarını savunuyorlardı. bu birlik mantalitesi özünde oradaki orta 1'lilerin hepsinin işşiz ve güçsüzlüğü üzerine kurulu. o birliği arkasına alıp karşı lisenin hentbol takımına, onların cinsel tercihlerini afişe ederek tezahurat etmeleri , hayvanlaşmaları, anırmaları , içlerindeki nefreti kusmaları ise özünde kendi yaşamlarının boktanlığına karşı yapılan zayıf bir eleştiridir. aşağılık kompleksinden anlaşılması tarafımca temenni edilen de budur.

edit: aşağılık kompleksinden ne anlaşılması gerektiği hususunda bir örnek vermek isterim;

ara ara gazetelerde, herhangi bir başarı sağlamış bir türkü "işte yüce ulu üstün insan hede hodo, kendisi bir türktür, hedehoy atomlarını -270 derecede süperiletkene dönüştürdü" gibi nitelemelerle yüceltmek bir yandan "türkler arasından nadir böyle şeyler çıkar" gibi bir yargıyı da körükler, kaldı ki bu da milli bir aşağılık kompleksidir.

tunceli'den çıkan öss derecesi yapmış ve aynı zamanda koyun güderek ailesine destek olan bir insanı tunceli'liğini belirte belirte yüceltmek demek, "tunceliden çıkmış vay anasını" dedirtir. bu da tunceli'den böyle bir başarının çıkamayacağı mesajını verir kitlelere. benzer şekilde bir türk'ün avrupada başarı sağlamasında türk ismini vurgulamak da, bunun şaşılacak bir olay olduğu mesajını verir. yani durum aynıdır, türkiyeden adam çıkmaz, durum istisnai.

aşağılık kompleksinden kast ettiğim budur, berraklık ve açıklık adına saygılarımı sunarım...

(bkz: aşağılık kompleksi)

genelleme kurbanı , ne anlatmak istediğini anlamadığım önerme .

bir kürt lafıdır dolanmış insanların ağzına sakız olmuş .. çirkin tuncelili kürt ,hayvan kürt , insan kürt , var olmayan kürt ...
kürtlerin aşağılık kompleksi diye birşey olamaz , bu bir kaç kürdün davranışlarına bakıp , kendi kafasında böyle bir kanıya varan kişinin bütün bir ırkı itham ettiği genellemedir . bir türk ,arap ,ermeni ,vs de en az bir kürt kadar aşağılık kompleksine sahip olabilir, psikopat ,sado - mazo vs olabilir ki bu tamamen bireyseldir . bu durum o insanın mensubu olduğu ırkı bağlamaz !
burada türklerin hedesi , ermenilerin hödösü gibi bir sürü ipe sapa gelmez genelleme yapıp , insanları suçlayabilir , yargılayabiliriz . böylece ırkçılık yapmanın dayanılmaz hafifliğine varır ,fikir özgürlüğü kisvesi altında kendimizden olmayana olanca kinimizi kusar , rahata kavuşuruz .bu arada yargıladığımız insanları ezer geçer , insanların değer yargılarıyla oynar , ne de güzel yazmışım diye sevindirik oluruz .

ülkemizin her an içine sürüklenebileceği ve şu anda çoktan potansiyel olmuş bir tehlikenin değerlendirmesini, analizini yapmaz isek yarın öbürgün ne yapacağımızı düşünmek için vaktimiz kalmaz, her şey çılgına dönmüş kitlenin kontrolsüz eylemlerine bırakılmış olur.

konuşmayı ve düşünmeyi seçmek, anlayış için gereklidir.

bugün kimse kendini kandırmasın, ülkemizde ileride etkileri tesbit edilememiş gizli bir kamplaşma psikolojisi oluşmuştur. lakin ne devlet, ne de aydınlar gerekeni yapmamışlardır bundan ötürü de yarın öbürgün, kitleyi tetikleyen bir eylem yapıldığında, kitle yüksek bir yerden düşen çığ gibi hareket edecek ve akla ve mantığa göre değil duygularına göre davranacaktır.

korkum şudur ki, yarın öbürgün batılı bir istihbarat servisinin tezgahlayacağı çirkin bir planın sonucu ülkemizde iç savaşın cereyan etmesidir. eğer "istanbul metrosuna pkk bomba koydu, 300 ölü, 1000 yaralı" gibi bir olay cereyan ederse, o gün bu kamplaşmanın etkisini en ağır şekilde öderiz.
halk bilinçlenmeli ve fikirler konuşulmalıdır, zira fikirlerin olması gerektiği gibi konuşulmadığı, iletişim ve anlayışın olması gerektiği gibi cereyan edemediği toplumlarda sadece duygusallık üzerine kurulu eylem cereyan eder. bu da o topluma yıkımdan başka bir şey getirmez.

yapay da olsa, batının yarattığı da olsa, mevzu bahis bir kamplaşma azımsanamayacak ölçüde bilinçlere kazınmaktadır. korkum da bu kamplaşmanın durdurulamamasıdır. eğer durdurulmaz ise o vakit batılı istihbarat servislerinin gözünden kaçmayacak bir kozdur bu, onlara kendi elimizle verdiğimiz.

örtünmek üzerine kurulu toplumlarda vardır cinnet. konuşmanın ve tartışmanın olmadığı toplumların kendini ifade etme biçimidir cinnet. eğer bizler varolan bir gerginliği analiz ederek bu gerginliği sonlandırmazsak, anlaşamayan çiftler gibi cinnet geçiririz. vatanım ve ülkem adına bundan korkuyorum.

aşağılık kompleksinin bir tarifini mevzu bahis başlıkta kendimce yapmıştım , bireysel yaşamın anlamsızlaştığı yerde bunu daha anlamlı bir sembole çevirmek ve tüm bireysel enerjiyi buraya akıtmaktır.

(bkz: aşağılık kompleksi/!skuba)

bunun ötesinde, aşağılık kompleksinden konuyla ilgili olarak anlamamız gereken "biz ve onlar"cılıktır. bu biz ve onlarcılık, tek bir tarafta kalmaz, her tarafa sıçrar. taraflara "biz" ve "onlar" mantalitesi yerleştiğinde de bu artık tarafların birbirlerine girerek kitlenin toplu halde intiharına dönüşür.

bugün pkk'ya karşı türk, kürt beraber karşı çıkamıyorsak bunun altında nelerin yattığını sorgulamalıyız. zira aklı selim insanlar bunu sorgulamadığı takdirde uç fikir savunucularından milliyetçiler "kürtler bölücü" , etnik milliyetçiler ise "pkk ya karşı olan türkler faşist" yaftasını yapıştırabilmektedir pek ala.

benim idrak edemediğim, nereden çıktığı, gelişiminin ne olduğu halk tarafından anlaşılmayan bir örgüt olan pkk'ya karşı bölge insanının neden tam olarak karşı çıkmadığıdır. burada bir aidiyetsizlik sözkonusu ise o halde ciddi ama çok ciddi bir problem vardır. bu halkın devletle kavgalı olduğu anlamına gelir ve iletişimle ve bu iletişimin gereği ile sorun aşılmalıdır aksi takdirde pkk bitirilemez, bölge halkının desteği devam eder.

hadi bölge halkını geçtim, istanbulda görece rahat içinde yaşayan kürt kökenli insanların buna karşı net bir tavır koyabilmesini, türkün ve kürdün pkk'ya karşı net bir tavır koyabilmesini beklerim. lakin bu da tam olarak yok. inanmayanlar istanbul'un çeşitli semtlerinde bir tur atıp oranın insanları ile fikir alışverişi içinde bulunabilirler. hiç olmadı kürt kökenli insanlarla, komilerle bile konuşabilirler.

ben, kocası kürt , kendisi yarı kürt olan bir insanla konuştuğumda bölge insanının pkk'ya sempati beslediğini ve halkın içinde elini kolunu sallaya sallaya yürüdüğünü dinledim. ümraniye yakınlarında oturan bir komiden ise bölücü fikirli insanların liselerde oldukça yer ettiğini, mevzu bahis mahallelerde pkk'ya sempatinin olduğunu dinledim. konuşarak bunun özünde nelerin yattığını anlamaya çalıştım. aşağılık kompleksini söyleyen ben değil onlardı, örnekler çoğaltılabilir.

ayriyeten aşağılık kompleksinden kastım, geldiği yerin geri kalmışlığını ve devletle olan kavgadan dolayı bireysel yaşamının çökmüşlüğünü mesele edinip bunu aşmak için savunmaya geçmek. bu her ne ise, benzer şekilde milliyetçililiği tanrısallığa çıkarıp bunun ardına sığınmak da aynı şey.

en özet olarak demek istediğim şey, kamplaşma her ne olursa olsun özünde aşağılık kompleksinden güç alır. demek istediğimin özü budur. bu kamplaşma fenerbahçe adına olabilir, mühendisler odası adına olabilir, türklük veyahut kürtlük adına olabilir, bilim adına olabilir, sanat adına olabilir, hayvanları koruma adına olabilir ama her şekilde bireyler kamplaşmaya yöneliyorsa, bireysel veyahut toplumsal bir aşağılık kompleksi, az veyahut çok mevcuttur.

türkiyede son 70'lerden sonra belirgin bir göç hadisesi olmuştur. bu göç hadisesi, beraberinde sosyolojik sıkıntılar da meydana getirmiştir ve zannetmiyorum kimse bunu yadsıyamaz. tehlike ise bu sosyolojik sıkıntılarla etnik kamplaşmanın bağlaşmasıdır, benim korktuğum ve tehlike dediğim de budur.

yani, kapkaç olayları ile, kürt mafyası ile, otoparkların çoğunun kürtlerin elinde olması ile, izmir olsun istanbul olsun bir çok yerde bazı işlerin kürtler tarafından yapılması ile , etnik ayrışmanın ve yarattığı mantalitenin bağdaştırılması, kolay kolay silinmeyecek izlere gebe bırakır bizi. işte bundan dolayı, tarafların neden böyle bir mantaliteye eğilim gösterdiği, insanların neye tepki koyduğu anlaşılmalıdır. aksi takdirde, anlayışın olmadığı yerde biriken enerji cinnet ile kendini gösterir ve bunun yaratacağı tahribat hepimizi bozar.

bunların ötesinde, bir kaç arkadaşımın yaşadığı bir hadiseyi örnek göstermek istiyorum. arkadaşlarım kadıköy'de bir pidecide dışardan sataşan bir grupla tartışmaya giriyor ve bunu pide salonunun sahibine söylüyorlar. aldıkları cevap ise "onlar benim toprahlım, onlarla kavga etmeyin". bugün bu topraklılık mantalitesinin bir birlik ve bütünleşme olduğunu söylemek yanlış olmaz. bu sadece mevzu bahis örneğe bağlı değildir. doğulu insanların yıllardır kabullenmiş oldukları(olmak zorunda oldukları) aşiret mantığıdır. bu aşiret mantığı, şehirde daha farklı bir biçime girmiş ve bir ağ oluşturmuştur. kürtlerin birbirlerini tutmasının özünde bu feodal mantık yatmaktadır. tehlikeye sebep olacak olan da, insanların bu mantıkla bölücülüğü bağdaştırarak karşı bir kamplaşmaya girmesi, ve bunun sonucunda diğer tarafın da buna tepki olarak daha da kamplaşmasıdır.

ifade etmek istediğim, en genel anlamıyla bunlardır. bunlar konuşulmalı, bunların sebep ve sonuçları analiz edilmeli ve anlayışa varılmalıdır. ne olan olayları "olmamış" olarak kabul edip "ırkçı" veyahut "bölücü" yaftaları yapıştırmayı seçmek kanaatimce yanlıştır, zira anlayıştan başka hiçbir şey bizi kurtaramaz.

edit: ne kimsenin yargılandığı, ne de kimsenin etkin kimliğinden ötürü aşağılandığı zuhur etmemiştir. buna rağmen mevzu bahis konu, bahis edilen ithamlara maruz kalmıştır.

varolan bir sıkıntıyı örtmek, bu sıkıntıyı ifade edenleri de 10. köye kovmak kimi zaman işe yarar. lakin cinnete doğru yelken açtığımız şu günlerde, böyle bir yaklaşım, meseleyi tabulaştırıp meseleyi ifade edenlere şut çekmek, son derece yanlış geliyor bana.

bir mesele varsa o meseleyi çözmenin en kısa ve net yolu, meseleyi analiz etmek, konuşulabilmek ve anlayabilmektir. bunun aksi davranış göstermek , sadece zamandan çalmaz, tahribat da getirebilir ki bu da korkulması ve sakınılması gereken bir durumdur.

dna zincirlerinde herhangi bir ırk ya da mezhepten farklı olarak yerleşmiş olan koddur. kabul edenler kenara çekilir, hazımsızlığı olanlar dağlara çıkar.

bir taraftan "bu ülkede kürt sorunu yoktur, terör sorunu vardır." derken, beş saniye sonra öte yana dönüp "kötü kürtler x yaparken iyi kürtler neden sessiz kalıyor?" diyebilen bir kafa karşısında düşülen şaşkınlığın, ruhsal durum üzerinde tezahüründen kaynaklanıyor olabilir bu tarz bozukluklar.

bir ulus devletin hakim sınıfını oluşturmayan insanlar üzerinde konuşulurken böylesi bir bilimsel tarafsızlık şapkası takılmasında herhangi bir iyi niyet göremiyorum. normalde çok bayıldığım bir şey olmasa da, bu tip konularda, bir miktar siyasi doğruculuk gerekir. ve siz ülkenizde yaşayan bir halktan konteksti bulunmayan laboratuar tavşanları gibi bahsetmemelisiniz. ve hayır, adı türkiye olan bir ülkede yaşıyorsanız, türklerin aşağılık kompleksinden bahsetmekle, kürtlerin aşağılık kompleksinden bahsetmek, aynı şey değildir.

ben kürtleri çok iyi tanımam. etrafımda bol olduğu için balkan göçmenlerini daha iyi bilirim. göçmen kendi sülalesinden, o da olmadı köylüsünden, daha da olmadı kendisiyle aynı dönem göç etmiş kişiden, hiçbiri yoksa kendisi gibi göçmen olan kişiden başkasına güvenmeyen, sevmeyen adamdır. dışarlıklıya karşı kendinden olanı koşulsuz savunur. laz'ı beğenmez, kürt'ü beğenmez, "tezegelen"i beğenmez, "gavur"dan nefret eder. uzun bir hor görülme deneyiminin kolay silinmez mirasıdır bu refleksler.

ayrımcılık, izolasyon ve dışlanma, insan topluluklarını sosyal gettolara dönüştürür. o zaman kürtlerdeki muhtemel aşağılık kompleksini senden benden çok daha iyi analiz etmesi gereken kürt aydınlarının bu tip konular üzerinde konsantre ve motive olmasını bekleyemezsin. senin görevin jim, tabi kabul edersen, o kabuğuna çekilmiş toplumun kendini açması için gerekli koşulların oluşumuna yardımcı olmaktır. ancak ondan sonra gönül rahatlığıyla bir sosyal psikolog edasına bürünebilir, toplumsal bilinçaltının yaralarından cerahat akıtmaya başlayabilirsin.

genel olarak bazı insanların aşağılık kompleksi vardır. daha çok kürtlerde gözlemlenmiş olması da, dışarıdan her kürde terörist gözüyle bakılmasından kaynaklanabilir. yorum sadece. olmayabilir de.

edit: değil midir ki öyle? her kürt terörist midir lan, yapmayın gözünüzü seviyim. genelleme yapmayalım plz. teröristler pistir kakadır kürttür ama her kürt terörist değildir, az kalmış olsalar bile.

(bkz: gelir bahar ayları gevşer gönül yayları)

zaman zaman bu tarz genelleme, tespitlerle (adına ne derseniz artık) ortaya çıkan arkadaşlardaki durumu, baharda gençlerimizde görülen hormonal dengesizliklere bağlıyorum. daha doğrusu bir yere bağlamak istiyorum ısrarla. aksi insanlıktan şüpheye düşmeme sebep oluyor çünkü.

var böyle birşey. misal, benim herif kürt kendisi ve boyu kısa. acayip kompleks yapıyor, cücük kadar kürt mü olur diye.

çok yanlış bi söylemdir efenim, işte bu tür genellemeler yüzünden hala şu haldeyiz.biri diğerine bok atmakla meşgul ya da hiç bi bok bilmeden atıp tutmayla bu işler olmuyor.genelleme yapmamak lazım.ne yapmak lazım bunları açık açık dile getirmemek lazım.