gerizekalı bir ilişki. sanatçı ruhunu ve sanatı böylesine ucuz şekilciliklerle ifade etmeye çalışan herkese ağız dolusu küfretmek, küpelerinden tavana asıp kavramsal sanat eseri olarak sergilemek istiyorum.amına koyayım hepsinin.
birinin diğerini gerektirmediği bir ilişkidir. küpe takan ve sanatçı ruhuna sahip insanlar vardır. ayrıca küpe takıp sanatla alakası olmayanlar vardır. bir de sanatçı ruhlu olup küpe takmayanlar vardır. kanımca herkesin erişebileceği hiçbir aksesuar üniforma haline gelmemelidir. ama belki de erkeklerin küpe takmasının tabu olduğu, takanların ayıplanıp recmedildiği yıllarda buna direnen, farklılığını özümseyen ve savunan, birtakım görüşlerin değişmesine vesile olan kesimin sanatla ya da pozitif düşünceyle bir bağlantısının olmasının bu çağrışımda etkisi vardır, kimbilir.
bu ilişiyi bu akşam 32.gün de kuran arkadaşın kumpirli radikal gazeteli cihangir li bir laf salatası, safsatası, saçmalığı vardı ki tam uçan tekmelik bir olaydı. paylaşıp rahatlamak istedim uçan tekmelerim içimde patladı.
32.gün'e çıkmış bir dangalağın kurduğu ilişkidir. kendisi sahne tasarımı mı ne okuyormuş. taktığı küpe de teyzelerimizin düğünlere giderken, siyah kıyafetlerine uysun diye taktıkları abidik küpelerdendir. arkadaş sanatçı ruhlu olduğundan bu kadar marjinal takılar takmaktadır. yanında oturan türbanlı arkadaşına saygı duymayan sanatçı ruhlu bir insandır o. yeni bir idoldür.
ayrıca aynı arkadaşın radikal gazetesi-cihangir-kumpir üçlemesi görülmeye değerdi.
yavuz sultan selim'in de şair olduğu düşünülürse bu ilişkiden kıllanmamak elde değilir.yıllardır süregelen bir ilişki olabilir.
ekleme:pavlov'un köpekleri misali küpe görünce yavuz sultan selim yazdı bu aciz parmaklarım.
kesiklikle olmayan bir ilişki.
(bkz:
volkan demirel)
kulak memesine (
küpeyle) yapılan baskı ile duygusallığın (dolaylı olarak da
sanatın) ön plana çıkması, akıllara kulak memesinde duygu ve sanat
hormonları bulunup bulunmadığını getirir istemeden. ve adı da
parathormon'a benzer şekilde
sanathormon olabilir kanımca.
küpe yuvarlak bir nesnedir. halkadır. halka felsefesinde daimilik ve ebediyet vardır diyerek tüme varılır. tümden gelim aşamasında ise ebediyete varmak isteyen sanatçının, eserine ruhunu yansıtması lazım gelir entellektüel deyişini sıkaraktan arzu edilen ilişki ortaya koyulur.
