iki kuzenin birbiriyle evlenmesi  

(bkz: akraba evliliği)
(bkz: ensest)

edit: ilk giri silinmiş ve başlık benim üstüme kalmış sanırım.

ha kuzen ha kardeş, allah göstermesin dediğim eylem.

bu kararın iki kuzen tarafından etrafa açıklanmasıyla tüm sülaleyi dumura uğratabilecek eylemdir.
şöyle ki;
amca kızıyla hala oğlu aynı apartmanda yaşamalarından mütevellit sık görüşmektedirler, yakındırlar, herkes onları birbirleriyle iyi anlaşan kuzenler olarak görmekte ve onlar adına sevinmektedir.
fakat bir gün ikisi çıkıp evlenmek istediklerini söylerler, önce herkes bunu bir şaka sanır. çünkü amca kızınız kısa bir süre önce erkek arkadaşından neredeyse nişanlanacakken ayrılmıştır.
önce aileler itiraz eder, fakat kuzenleriniz ısrar etmektedir. siz de garipsersiniz durumu, yanlarında otururken kendinizi kuzenleri olarak değil, 3.kişi olarak hissedersiniz..
en sonunda aileler zar zor da olsa durumu kabullenir, kuzenler "evlenicez!!" diye baskı yapmaktadırlar, gerekli ritüellerden sonra türlü masraflarla nişan töreni olur.
daha sonra hala oğlu askere gider, askerlik bitince evleneceklerdir.
fakat ne olduysa o arada olur, amca kızı ayrıldığı erkek arkadaşıyla tekrar görüşmeye başlar, sevdalarının külleri alevlenir ve bu durum etrafça duyulur. sülalede amca kızı hakkında dedikodular yayılır da yayılır.
hala oğlu askerde iken kulağına kötü haber gider ve sonuç bellidir, kuzenler ayrılırlar.
ilk önce işin iyi yanına bakarak "neyse ki iki kuzenim evlenmedi" diye sevinen ben, zamanla bu olayın akrabalık ilişkilerimize nasıl yansıyacağını kestirememişimdir.
şimdi ise, taraf tutmalar-yaşanan tartışmalar vs. sonucu birbirleriyle görüşmeyen 1.derece yakın akrabalar ve eski erkek arkadaşıyla evlenip üstüne bir de çocuk yapan amca kızı var.
hala oğlu ise hala yalnız.

geçen yaz benim kuzenimle, yakın arkadaşımın kuzeninin evlenmesiyle oluşan durum. sözlükten öğrendiğim kadarıyla hiç hoş olmayan bir durummuş. bize o kadar da kötü gelmemişti oysa.

"oğlan bizim kız bizim" dedirtecek durum.

mide bulandıracak kadar iğrenç bildiğimiz ensest ilişkiye bariz örnektir.

dünyanın başka bir noktasında normal kabul edilebilir. ancak avrupa'da ve avrupa'nın güney/güneydoğu/doğusundaki ülkelerde normal karşılanmayan olay.

buna benzer bir şey için bkz. @1226019. iglu'sundan çıkmış gelmiş bir misafir böyle bir talepte bulunacak türkiye'de, kan çıkar lan! ha ama orda da bunu reddedin sıkıyorsa, büyük ayıp.

"kültürden kültüre fark var" yani.

her türlü olmaz da hadi almanya'daki amcaoğludur isviçre'deki dayı kızıdır ya da siz büyük şehre göçmüşünüzdür o memlekette kalmıştır, velhasılı kelam sıkça görüşmediğiniz size bir yabancı olan kuzendir olur mu bence olmaz ama oldu diyelim. kardeş gibi büyüyüp sonra tıpkı bir sapık gibi kuzeniyle bilerek isteyerek severek evlenen insanlara ne buyurulur? halihazırda hacettepe'de öğrenci olan bir arkadaşımlan onun hava subayı olan teyzeoğlu evlilik planları içerisinde. sapık mısınız mk dicem diyemiyorum. töbes...

"enişte" kelimesinin literatürden kalkması olayıdır. eğer evlenen teyzeniz ve onun kuzeni dayınızsa(haliyle) asla enişte diyememe durumu oluşur çünkü o sizin hep dayınız olacaktır. yani dayıdır o dayı.

doğuda sıkça yaşanan, normal kabul edilen durum. hatta dolaylı bir şekilde tanıdığım bir arkadaşa -ev arkadaşının arkadaşı- kuzeni bizzat kaçmıştır. 20 sinde evlenmek zorunda kalmıştır eleman. yazık. tabi birde tarla takka falan oluyor, bu miraslar dışarı kalmasın diye de aileler tarafından yapılıyormuş. pragmatist yaklaşım yani.

yarı ensest ilişkiye resmiyet kazandırmak

dünyaya çeşitli sağlık engeli olan ya da sakat çocukları getirmek için yapılmış bir evliliktir. hiçbir mazereti kabul göremez. düşüncesizlik, bencilliktir. kimsenin kimsesye bunu yapmaya hakkı yoktur.

yabancıya gitmemektir, hayvanlıktır.

iki kuzeni kardeş gibi bilirken en azından birinin diğerine hiç de kardeşçe olmayan bir gözle baktığını gösterir. mide bulandırıcıdır.

islam inancına göre eğer ortada süt kardeşlik gibi bir durum yoksa bu iki gencin evlenmesinde bir maraz yok. ama ben dinin ve toplumun olaya nasıl baktığını anlatan cümleler kurmayacağım, onun yerine kızının kardeşinin oğluyla yani yeğeniyle evlenmesine izin veren bir annenin, kızına kurduğu cümleyi aktaracağım:
- kızım, dayın dayadı mı?..!
buradan da şu sonucu çıkarabiliriz, berbat birşey.

türkiye şartlarında çok da şaşırılmaması gerekli durumdur. maalesef ama, özellikle kırsalda çok karşılaşıyoruz böylesi durumlarla. mantık çok basit aslında: "iyi olan kızımızı yabancıya mı verelim de elin kötüsünü alalım?". hatırlar mısınız bilmem, ortaokul yıllarımızın vazgeçilmez yazarı reşat nuri'nin* çalıkuşu'nda esas kız feride, teyzesinin oğlu* kamran'la evlenecekti de müstakbel kayınvalidesi, halihazırdaki teyzesi hanım "e bırakalım da yabancıya mı gitsin kızımız?! en güzeli kamran'la evlenmesi. hem birlikte de büyüdüler.." deyideyivermişti aynı cümlelerle olmasa da benzerleriyle. bir ödev vesilesiyle fi tarihte irdelediğim ve bu sebeple de aklımda yer etmiş bulunan bu çalıkuşu hikayesi, aslında türkiye ortalamasının özetiydi bir anlamda da.

bir de şu var: kızın babası az biraz varlıklı ise ve oğlu da yoksa "servetim yabancıya mı gitsin?" de diyebilmektedir. bu da haklı bir neden sayılabilmeli aslında.

bir söz vardır sivas dolaylarında. yabancıyla (kuzeni olmayan biriyle yani) evlenen birisini yermek için "biz iyiyi yabana vermeyiz." derler -ki bu cümleyi "yaban" olan kayseri'ye gelin gelen bir bayan için kendi akrabalarından biri kurmuştu.-

"çocukluğumuz birlikte geçti. amcamın kızı olur kendisi. ilk ben söyledim onu sevdiğimi.." cümleleri, serap ezgü, mahmut tuncer, şebnem kısaparmak programlarındaki konukların resmi "konuya giriş" cümleleri değil mi?

başka yerleri pek bilmem ama, özellikle sivas ve kayseri dolaylarında, çerkes köyleri hariç olmak üzere kırsalda, birbiriyle akrabalık derecesini dahi artık çözemeyen, akraba evlilikleri yüzünden içiçe geçmiş de geçtiği içiçeliği bile karıştırır olmuş o kadar çok aile var ki. verdiğim adresten olan bayanlardan şu sözleri çok duyabilirsiniz:

-kaynanam bibim* (ya da "teyzem") olur. onun için pek bir sever beni.
-kaynatam*a ben baktım hastalığında. e ne de olsa dayım (ya da "emmim")..

(bkz: @2225622)

sermayenin dağılmaması için yapılan eylemdir.
artık içeride kalan sermayeyi rahat rahat engelli doğacak çocuk için harcayabilirsiniz.

teyzenizin kayınvalideniz, amcanızın kayın pederiniz olması durumudur. iğrençtir.

islam kuralları açısından sakıncası olmayan ensest durumu

annemle babamın gerçekleştirdiği evlenme biçimi.
aileler (yani iki dedemler) bir araya gelip münasip görmüş, bizimkilere sormuşlar, annemlerde büyükler iyi bilir diye, evet demişler.
annem şimdi ki aklım olsa kesinlikle evet demezdim diyor. ilk zamanlar gerçekten çok zorluk çekmişler, abi dediğin biriyle evlenmek zor durum zira.
abi dediği babam da annemden iki yaş büyük anca, ikisi de bir evet demelerinin cezalarını çekiyorlar. sonra ilk hamilelikle gelen acaba sakat olur mu korkusu.
tabii aile büyükleri bu evliliği ayarlarken bu durumu önemsemiyor gibi bir şey, daha doğrusu düşünmüyor.
sakat olmuyor bebekleri, üç tane sağlıklı çocukları oluyor.
zaman geçtikçe seviyorlar birbirlerini, hayata karşı kenetleniyorlar, ne akarabadan ne aileden bir şey ummadan, kendileri hayatlarını kuruyorlar.
demem o ki, olabilen bir şeydir, pek doğuya da gitmek gerekmiyor, egede de gayet yaygın bir evlilik çeşididir.
ama annem çocuklarının ne böyle bir evliliğine izin verir ne de biz herhangi bir kuzenimize bu gözle bakarız.
cahilliktir, çünki yabancıdan korkulur, en iyisi tanıdığın bildiğin aileye kız vermektir. ama her zaman da yolunda gitmez böyle evlilikler, sonra da o aile dağılır.

edit: korkmayın! egeyi kötülemek istemiyorum, sadece herkes "beyle şeyler sırf ilkel doğulularda olur yea" diyor diye böyle yazmak istedim.

evlilik vesilesiyle uzağa gitmek istemeyenlerin kalkıştığı durum da olabilir. misal, evlilik vesilesiyle gurbete giden gelin kızın isyanını içerir "körolası emmilerim, hiç oğlunuz yoğu muydu?" gibisinden sözler içeren bir kına türküsü olduğunu duymuştum. tercih meselesi.

ikiz kardeş olan iki kişinin çocuklarının birbirleri ile evlenmesi şeklindeki türevi bilinçli bir cinayet sayılabilecek olan olaydır.

sevgilisi kuzeniyle çok samimi olanların 'aman yarabbim!bu da ne böyle.' diyerek karşılayacağı tarz bir düşünce.

hakkında yazılanları okuyunca sözlükte ama isveçli varmış dediğim eylem.
bu halk binlerce yıldır o veya bu sebebten kardeş çocuklarını evlendirir.şimdi birileri oturduğu yerden atıp tutuyor diye bunun sonlanmasını beklemek aptallığın daniskasıdır.
bu tür evliliklere ensest gibi yakıştırmaları yapmak gerizekalılıkla eşdeğerdir.

kuzenler, genetik materyallerinin %12.5'ini paylaşıyor. wikipedia'da bahsedilen ancak kaynak gösterilmeyen (dolayısıyla ne kadar güvenilir bilemedim) bir çalışma kuzenlerin çocuklarının %4-5 civarı özürlü doğma ihtimali olduğunu göstermiş. bu normal çiftlerin %3'lük riskinden daha yüksek. ancak ilginç olan normal (anne babanın tespit edilebilen bir akrabalığının olmadığı) bir evlilikte dahi annenin 40 yaşın üstünde olması durumunda riskin %4-5'e çıkıyor olması. "insanların 40 yaşından sonra çocuk yapmalarını yasaklamıyorsak, kuzenlerin de evlenmelerini ve çocuk yapmalarını yasaklamamalıyız." diyenler bu argümanı kullanıyor.

tabi eğer köylük yerde kuzen evliliklerinin çok sık yapıldığı bir toplulukta iseniz, kuzenlerin anne babaları da muhtemelen kuzen veya akraba olacağı için yukarıda verilen risklerin çok fazla artması olası. bu konuda yapılmış bir çalışma ise bilmiyorum.