|
|
- ötedeki bir tanıryı memnun etmek için değil*, çeşitli fiziksel ve zihinsel faydalar sağlamak için yapılan, bilimsel gerçeklere dayanan, bir takım ihtiyaçları* karşılamaya dönük eylemler..
(tenekeci, 19.07.2004 14:37 ~ 02.02.2007 00:23)
- aslında kendi içlerinde derin felsefeleri ve sosyal yanları olan, hayatı anlamaya ve düzenlemeye yarayan; ama çoğu uygulayıcı tarafından anlamı sorgulanmadan yapıldığı ve üzerinde çok fazla düşünmeden olduğu gibi kabul edildiği için maalesef çoğunlukla şekilciliğe kaçan eylemler.
örneğin cuma namazı: ne olursa olsun tüm insanların tanrı nezdinde eşit değerde olduğunun muhteşem bir gösterimidir. çünkü safa durulduğu zaman, zenginle fakir, cahille profesör, güzelle çirkin, yaşlıyla genç, güçlüyle zayıf, zekiyle aptal, uzunla kısa yanyanadır. hiçbirinin diğerinden bir dirhem üstünlüğü yoktur. tanrının huzurunda tüm varlıklar, tüm statüler, tüm nitelikler eş değerdedir.
ya da oruç: ne güzel anlatır atasözümü "tok açın halinden anlamaz" diye. gerçekten de birisini tam manasıyla anlamak için onun yaşadıklarını yaşamak, onun hissettiklerini hissetmek gereklidir ki; ramazan ayı da tokun açı anlaması içindir. he tabi sahurda ve iftarda envai çeşit yemeklerden bol yenilerek fakirin hali nasl anlaşılır, o nokta da yanlış birşeyler olduğu kesin.
mesela zekat: durumu yerinde olan her zat gerçekten her yıl malının 40 ta birini verse, gene fakirler olurdu ama açlık sınırının altında yaşayan insan kalır mıydı?
ve ya namaz: namaz kılarken günde 5 kere allahın huzuruna çıktığını gerçekten hisseden birinin, bir kötülükten sonra o huzura tekrar çıkarken yüzü kızarmaz mıydı?
kimse kimsenin din algılayışı ve uygulayışına eleştiri getirme hakkına sahip değildir ama gerçekten benim için ciddi bir merak konusu "acaba yaratan kullarının kendisine sorgulamadan mı ibadet etmesini ister?".
bir diğer meakında bu kadar sosyal içerikli bir din varken "neden sol ideolojiler dine uzaktır" ve "neden dindar kesim benzer sosyal kavramları savunan sol ideolojiler yerine sağ ideolojileri daha çok yeğler"(solti, 10.03.2005 19:48)
- herhangi bir dine mensup olan insanların vecibelerini yerine getirmesidir ibadet. her dine göre farklılık gösterir. tek tanrılı dinlerde birçok ibadetin özü birdir; oruç tutmak gibi.
insanı manevi açıdan doyuran bir tür şükürdür ibadet.
- anadilden ibaret
(bkz: anadilde ibadet)
- insan hayvanının inandığı şey uğruna yaptığı ritüellerdir...
burada önemli olan şey kişinin yaşamında periyodik olarak yaptığı çeşitli törensel davranışların ötesinde o törensel davranışları neden yaptığını bilmesi ve bunu yaşamının tümüne gömebilmesi, bir arkaplan programı gibi tekrar tekrar yaşatabilmesi, davranışlarını inandığı doğrultuya izdüşürebilmesi ...(skuba, 06.10.2005 04:43)
- esasen hakkın kula emrettiği her şey aynı hikmetmiş. hem uzun hem kısa vadede, hem dünya hem ahrette kulun yararınaymış.
kulluğa girişte, öğreticiler öğrenicilerin nazarlarına, ibadetlerin kısa vadedeki ve dünyaya yönelik faydalarını verirmiş.
çünkü öğrenci'nin kafasındaki soru işaretleri bir şekilde kırılmalıymış.
örneğin, 'neden abdest?' sorusuna cevap olarak, vücuttaki kinetik enerjinin belli periyotlarda tahliyesi için denirmiş.
'pekiiii neden rükûda ellerin parmakları açık oluyorda secdede kapalı?' dense,
ilgili pozisyonlardaki kan dolaşımıyla ilgili bir durumdur bu diye karşılık verilirmiş.
bu yaklaşımı kanıksayanlara daha sonra ibadetin, hikmetinin yanı sıra bir emir olduğu için de yapılması gerektiği söylenirmiş.
ikinci kuru da bitirenler ise, bir büyüğün, "böyleyken böyledir de, esasen bizim için, hakkın emirlerini peygamberinin gösterdiği gibi yapıyor olmak da bize şeref olarak yeter." sözünü yavaş yavaş anlamaya başlayabilirmiş.
mesela hacda, 'ben şimdi niye 'bir taşı' başka küçük küçük taşlarla taşlıyorum?' diye bir soru gelse aklına, konuyla ilgili doyurucu bir kompozisyon yazabilecekken sıradaki taşı göderirmiş öbür taşa.
- ülkem müslümanlarının çoğunun dinin temeline koyduğu olgu-allaha tapınma.
oysa ki müslümanlığın temeli güzel ahlaktır. yani ülkem insanlarının çoğunun beceremediği, yanlış yapıp yenire ibadeti koyduğu. bu yüzdendir ki "ibadetimi ederim, her boku yerim" insanları gani gani gözlemlenebilir.(yaqui, 15.09.2008 12:00)
- islam dininin olmazsa olmazlarındandır.
ben cinleri ve insanları ancak bana ibadet etsinler diye yarattım.
(51 zariyat)
ve sana ölüm gelinceye kadar rabbına kulluk/ibadet et.
(15/hicr,99)
|
