hristiyan şehit  

hristiyanlığı korumak uğruna savaşarak ölen kişi. (bkz: http://www.tdk.gov.tr/...)" onmousedown="return bkc('1213192','+http%3A%2F%2Fwww.tdk.gov.tr%2FTR%2Fsozbul.ASPX%3FF6E10F8892433CFFAAF6AA849816B2EF05A79F75456518CA%26amp%3BKelime%3D%25C5%259Fehit')">http://www.tdk.gov.tr/TR/sozbul.ASPX?F6E10F8892433CFFAAF6AA849816B2EF05A79F75456518CA&Kelime=%C5%9Fehit)
ayrıca (bkz: ukte dolması)

(bkz: isa)

kur'an'da açıkça belirtildiği üzere, olmayan, olmayacak şeydir.

hak din yalnız islam'dır. (al-i imran 19)

islam dininden başka din isteyenlerin, dinlerini allah kabul etmez. (al-i imran 85)

zaten böyle birşey olabilseydi, onlarca savaşa girmiş çıkmış atalarımızın hepsi, hatta ashab-ı kiram, cehennemlikti. o manaya gelir bu söz.

eksileyenlere: anlayamadım neden, takılın siz.

efsane 57. alayın rum tabibinin de girdiği mertebe. islami açıdan nasıl tanımlandığını bilemiyorum lakin vatan savunmasında hayatını kaybettiği aşikardır.

(bkz: niyaziye şehit demek)

(bkz: şehadet)

şehidliği islami ölçü içerisinde değerlendirecek olursak bir hristiyan'în islami literatüre göre şehid olması mümkün değildir; islamiyete göre şehidlik yalnızca din ve vatan uğrunda ölmek değildir,din ve vatan uğrunda ölmek ile beraber bir insan 27 farklı sebepten dolayı da şehit olabilir(boğularak ölmek,aşık olduğu halde iffetinden aşkını kimseye söylemeksizin vefat eden kimse vs.vs.bunlar 27 den 2 tanesidir)şehitlik mertebesi allah'ın rahmetine mazhar olmaktır ve bu rahmet insana ahirette büyük bir mertebe kazandırır ve insan bu rahmet sebebi ile gelen mertebede yüce bir makama yükselir ve cennet ehlinden olur.islamiyette ayetlerle sabit olduğu üzere allah'ın rahmeti allah'ın birliğini kabul etmekle beraber ahir zaman peygamberi muhammed(a.s.)'ın nübüvvetini,peygamberliğini kabul etmekle mümkün olur,bir kimse alllah'a inanmakla beraber eğer hz.muhammed'i kabul etmiyorsa o insan islama iman etmiş değildir ve islama iman etmeyen birisinin müslüman olması dahi kesinlikle söz konusu değilken kaldı ki şehit olması hiç mümkün değildir.
hristiyan'ın şehit olması gibi söylemler tamamen dinler arası diyalog adlı organize ve uluslararası bir planın ayağıdır,böylece islamın temel espirilerini geçersiz kılmak ve islam itikadının köküne kibrit suyu dökmek amaçlanmaktadır ki kendisine itibar edilen hiç bir islam alimi bir hristiyan'ın din ve vatan uğrunda savaşması sebebi ile şehit olacağını söylememiştir.zaten böyle birşey söylemiş olsa islamiyet hakikatleri ile ters bir konuma düşmüş olurdu tamamen,günümüzde vurgulanan hristiyan şehit kavramına karşı ehl-i sünnet müslümanlarının son derece dikkatli olması gerektiği aşikardır

(bkz: hristiyan martir)

öncelikle şehit tanımı için tdk'yı değil kur'an'ı kaynak aldığımı belirteyim.
kur'an' a göre islamdan önceki hak din hz. isa'ya gönderilen dindir. gene en genel tanımıyla kur'an'a göre şehit allah yolunda ölendir. şu halde son hak din islam gelmeden ve incil papazlar tarafından editlenmeden önce, hz. isa'nın yolundan gittiği için, isevilik uğruna öldürülen herkes kur'an'da cennetle müjdelenen birer hristiyan şehit olmuş oluyor.

yoruma açık bir önermedir.
şu açıdan bakacak olursak; türk ordusunda görev yaparken hayatını kaybeden bir hristiyan asker birçok müslümanın hayatını kurtarmışsa yahut hayatlarını güvende geçirmeleri için, vatanı için vermişse canını çekinmeden, allah katında sıfatı ne olur bilemem ama, benim ve benim gibi düşünen milyonların nezninde şehittir.
ata'nın* bile şehit sayılabildiği bu ülkede onun mertebesi şehitlikten de ötedir hatta.
ruhu şaadolsundur allah günahlarını affetsindir..

"her bir şeyin şehidi çıktı zaten, bunun neden olmasın ki" mantığıyla hareket edildiğinde o sözümona şehitler güruhunun içine katılıverse de olabilecek, hıristiyanların da bu şekilde tavlanabilineceğini düşünmenin mahsülüdür.

haçlı savaşları boyunca ve günümüzde de hristiyan askerlerin öldükten sonra kazanacaklarına inandıkları mertebe.

(bkz: askerlere savaşması için gaz vermek)

kınalı kuzular dizisinin bir bölümünde anlatılan, ailesinin hiç istememesine ve askerlikten muaf olmasına rağmen çanakkale savaşına katılan ve savaşta hayatını kaybeden tıbbiye hocası hristiyan bir doktor. ve resmi kaynaklarda (genelkurmay arşivleri) gösterilen bunun gibi yüzlerce kahraman.

hristiyan teolojisinde "martir" denilen kişi... bu şehitler için yapılmış dini yapıya da "martiryon" denir... islamiyet gelene kadar olan dönemde bu kişiler şehit sayılabilirler... çünkü hak dinin savunucularıdır... fakat burada şu durum ortaya çıkıyor ki, eğer o dönemde şehit olan yani din uğruna ölen insanlar hazreti isa'nın çarmıha gerildiğine inanıyorlarsa, - ki bu tamamen yanlıştır- şehit olmaları imkansız... çünkü biz kuran-ı kerimden net olarak biliriz ki, allah, hazreti isa'yı ispiyonlayan yahuda'ya, hazreti isa'nın suretini vererek hazreti isa'yı göğe çekmiştir... çarmıha gerilen ve işkence gören adam da ikiyüzlü yahuda'dan başkası değildir... eğer çarmıha hazreti isa'nın gerildiğine inanıyorsanız zaten hristiyansınızdır... ama eğer müslümansanız, çarmıha gerilen kişinin yahuda olduğunu kuran-ı kerimden net olarak okursunuz... hazreti isa göğe çıktıktan sonra havarileri suret verilen yahuda'nın da, o olup olmadığını bilemeyeceklerine göre, hristiyan şehit kavramı biraz daha karışacaktır... ama o dönem ki hak din için savaşmış oldukları göz önünde bulunduğunda onlara şehit demek de yanlış olmayacaktır... onların şehit olmadıklarına dair kesin hüküm verip bunu da kuran ayetleriyle desteklemeye çalışmak yanlıştır.. fakat şunu da şiddetle hesaba katarım ki, kuran-ı kerimin ilk ayeti olan "oku" emri geldiği andan itibaren artık eskinin hiç bir hükmü kalmamıştır... o bahsedilen meşhur haçlı seferi şehitleri ise, faşist katillerden başkası değillerdir... ki o kafir sürüsü, dünyanın en güzel şehri istanbul'u yağmalamıştır... bugün ki papa da oradan yağmalanan eserlerin önünde barış ve sevgi vaazları vermektedir... kim şehit, kim değil allah nazarındadır... fakat mal mülk düşkünü, gözünü zengin olma hırsı bürümüş katil sürüsü asla şehit değildir... ve hristiyan inanca sahip olan bütün arkadaşları buradan tenzih ettiğimi de belirtirim..

dini araştırmalarım sonucunda :

hristiyan şehit aslında olmayan şehittir.
hristiyanlığın en büyük özelliklerinden biri budur. din savaşı yoktur. incili inceleyen herkes buna kolayca varabilir.
isa nın "sana bir tokat atana diğer tarafına dön" "kılıç tutanın sonu kılıçla olur" gibi sözleri hristiyanlığı hümanizm çizgisine oturtmaya yarar.

bunu yanında ortaçağda matbanın olmaması herkesin evinde bir incil olmaması ve bunu fırsat bilen papazların halkın cehaletini kullanarak uydurdukları şey budur. savaşan cennete gider.
oysaki hristiynlıkta savaşan direk cehennemde yanar.

haçlı seferleri ve diğer öldüren hristiyanlara gelince. bazı düşünce peşinden giden insanların hatası o düşüncenin hatası değildir.
bunu şöyle düşünebilirsiniz:
araplar müslümanlık adına 4 kadın alınca suç müslümanlığın mı olur ?

(bkz: martyr)
(bkz: martyrion)

hristiyan şehit aslında olmayan şehittir girisini okudum az önce... girilen bilgiler doğru... yani bir çoğu... fakat bu giriyi yazarken katolikliğin merkezi olan st. pietro katedralinin havari petrus'un mezarı üzerine inşa edildiğini yani buranın ilk olarak bir martiryon olarak tasarlandığını hesaba katmamak yanlıştır... incil okumayı tavsiye edeceğimiz kadar havarilerin hayatlarını da okumayı tavsiye edersek en doğru bilgilere ulaşırız bence... sana bir tokat atana diğer tarafını dön öğretisinin de aslında havarilerce masal edildiğinin göstergesidir havarilerin yaşantısı... daha sonra deformenin kralına uğramış olan bu din için, çok ama çok evrensel barış ve sevgi öğretileri olan bir din imajı yaratmak, bugün ki bütün katliamları görmezden gelmektir... haçlı seferlerini başlatıyoruz diyen bir hristiyandı... yani bush... bütün ortadoğuyu cennetin kralı yani hz isa için katlettiklerine inanan bir hristiyan güruh da söz konusu... hele hele hristiyanlar din savaşı yapmaz demek, irili ufaklı bir sürü haçlı seferini görmezden gelmek, selahhaddin eyyübi'ye ayıp olur herşeyden önce... eğer illa birilerini hümanist olarak seçeceksek bu kişi kesnlikle hazreti isa olurdu.

olaya hristiyan teolojisi açısından değil, türkiye topraklarında yaşayanlar ve ölenler açısından, yani bugüne kadar bu topraklar üzerinde yaşanan savaşlarda canını veren ve "şehit" olarak anılan gayrimüslim insanlarımız açısından bakacak olursak, en doğru açıklamayı mazhar osman'dan alırız.


----alıntı----

aziz meslektaşlarım ve muhterem efendiler! bugün mevsim münasebetiyle müsamerelerimize ara veriyoruz. beşeriyetin başına gelen felaketlerin en büyüğü olan bu harp esnasında tıp vazifesini yaparken birçok kahraman arkadaşımız helak oldu. onların büyük namlarını müsameremiz tarihinde derin bir teessürle anılması hepimiz kalpten istiyoruz. her yerde ve her vesile ile yaşamağa layık olan o fedakâr isimlerin; onlara en fazla acıyan, hatıraları ile en fazla yaşayan siz efendilerimin huzurunda tekrarı farzdır. harbiye nezareti sıhhiye dairesi istatistik şubesi’nin gönderdiği listeyi derin bir üzüntüyle tekrar okuyorum. şehitlerin aziz hatırları için ayağa kalmanızı rica ederim: binbaşı abdurrahman efendi, mükellef yüzbaşı abürrezak efendi, tabip aron efendi, yüzbaşı avram efendi, mükellef yüzbaşı anastas efendi...

----alıntı----

mazhar osman'ın ağlayarak saydığı ve dinleyenlerin ayakta dinlediği bu 215 kişi, 3 nisan 1914 ile 3 nisan 1917 arasında şehit düşmüş tıbbiyeli personelden oluşmaktadır. listede 75 gayrimüslim vatandaşımız yer almaktaydı.

http://ahmetdursun374.blogcu.com/...


isteyen istediğini diyebilir, ancak gayrimüslim bir kişiye şehit denmesi ya da denmemesi benim nazarımda önemli değildir; zira kendisinden çok daha yüce bir amaç uğruna canını vermekten çekinmeyen ruhların isimlerinin başına bir "şehadet" sıfatı yerleştirmek geride kalanlar için belki önemlidir amma canını veren için hiçbir önem taşımaz.

bizde savaşlarda askerleri motive etmek amacıyla kullanılan şehit hikayelerinin, hristiyan askerler arasında da pek bir popüler olduğunun kanıtı olabilir bu kavram.
hani belki aralarında konuşuyorlardır. ırak ta dev bir bulut 200 küsür kişilik bir yerel direnişçi gücünün üstüne doğru gelmişte, bulut tekrar yükseldiğinde direnişçilerin hiç biri orda yokmuş filan. neticede onlara görede onların dini hak din. tanrı müslümanların değil onların yanında. baba oğlu ve kutsal ruh onları kutsamış bizi değil. inanmaları gayet normal.