hayvan hakları  

hayvanların - farkında olmasalar bile - sahip oldukları yazılı haklar. maddelere bakıldığında 1. dışında hiçbir maddenin siklenmediği görülmektedir.

madde 1

bütün hayvanlar biyolojik denge kavramı içerisinde varolmak bakımından eşit haklara sahiptir.

madde 2

bütün hayvanlar saygı gösterilme hakkına sahiptir.

madde 3

1. hayvanlara kötü muamele edilemez veya zalimane davranışlarda bulunulamaz.

2. eğer bir hayvanın öldürülmesi gerekiyorsa, bu bir anda, acısız ve korku yaratmaksızın yapılmalıdır.

3. ölü bir hayvana saygıyla davranılmalıdır.

madde 4

1. vahşi hayvanlar yaşama hakkına ve kendi doğal çevrelerinde özgürce üreme hakkına sahiptirler.

2. vahşi hayvanların özgürlüğünden uzun süreli alı konulması, avlanma ve balık tutma geçmiş zamana ait olup hangi sebeple olursa olsun vahşi hayvanların bu şekilde kullanımı hayati olmayıp, akis davranışlar bu temel hakka karşıdır.

madde 5

1. bir insanın desteğine ihtiyaç duyan her hayvan uygun beslenme ve bakımı görme hakkına sahiptir.

2. hiçbir koşul atında terkedilemez veya adil olmayan bir şekilde öldürülemezler.

3. her tür soy üretme ve hayvan kullanımında soyun fizyolojisine ve kendi türüne özel davranışlarına saygı gösterilmesi zorunludur.

4. hayvanları içeren sergiler, gösteriler ve filmler hayvanların onuruna saygı göstermek zorunda olup hiçbir şekilde şiddet içeremezler.

madde 6

1. hayvanlar üzerine yapılan fiziksel ya da psikolojik acı çekmeye sebep olan deneyler hayvanların haklarının ihlalidir.

2. soyu tükenen hayvanların ya da yok edilen bir hayvanın yerine yenisinin ikame edilmesi yöntemleri geliştirilmeli ve sistemli olarak devam ettirilmelidir.

madde 7

gereği olmayacak şekilde bir hayvanın öldürülmesini içeren her kanun ya da buna yol açan her karar yaşama karşı işlenmiş suç kapsamındadır.

madde 8

1. vahşi bir hayvan soyunun hayata kalma onurunu hiçe sayan her yasa ve böylesi bir harekete sebep olan her karar soykırıma eşdeğer olup soya kaşı işlenmiş suçtur.

2. vahşi hayvanların katledilmesi ve üreme yumurtalarının kirletilmesi, yok edilmesi soykırım cürümüdür.

madde 9

1. hayvanların kendilerine özgü yasal statüleri ve hakları hukuk tarafından tanınmak zorundadır.

2. hayvanların güvenliğinin koruma altına alınması hususu devlet örgütleri düzeyinde temsil edilmelidir.

madde 10

eğitimden ve okullaşmadan sorumlu merciler, vatandaşlarına çocukluktan itibaren hayvanları anlamayı ve saygı göstermeyi öğrenmeleri için olanak sağlamak zorundadır.

doğrusunu kimsenin iplemediği haklar silsilesi. daha kolay olanı uygular medeni insanlar:

1 - kedilerin hakkı tekmelenmektir.
2 - köpeklerin hakkı kısırlaştırıldıktan sonra apartman dairelerinde, sevmeyecekleri ve zorla uyum sağlayacakları yerlerde beslenmektir.
3 - vahşi hayvanların hakkı daha yavruyken yakalanmak ve hayatlarının sonuna kadar bir kafesin içinde sergilenmektir.

(bkz: daha gider bu)

insan haklarının bulunmadığı bir ortamda insanların hayvanları korumaya çalışmak için koydukları yasalar bütünü

(bkz: panter emel)

http://www.strasbourgcurieux.com/...

yorum yok uyarı var. midesi zayıf olan izlemesin

karşı çıktığım haklardır!...

zira istiyorum günümüz çocukları da bizim zamanımızdaki gibi kedilere köpeklere toplu halde taş atabilsinler, bilimum börtü böçek toplayıp deney yapsınlar "yanıyo mu bu ? aha yanıyo, öğrendik..." diyebilsinler, karınca yuvalarına torpil sokup patlatabilsinler, salyangoz böceklerine tuz serpebilsinler, zenginlerin cins köpeklerine özenip zorla bir sokak köpeğine tasma takıp sokaklarda gezdirebilsin hava atabilsinler, icabında kedinin kıçına torpil sokup patlatabilsinler, mahallenin kokoş yaşlı teyzelerine isim takıp bağırabilsinler, delirtsinler onu (gerçi bu başka bir hakka giriyor ama neyse...)

bunlar yanlış mı evet, hayvan hakları çiğneniyor mu o da evet, ahlaki mi hayır lakin doğal...

bir kedinin sebepsiz yere bir hamam böceği ile oyun oymanası kadar, onunla oyun oynarken hamamböceğini öldürmesi kadar doğal...

ayrıca insanlık bugün hak hukuk insan hakkı, hayvan hakkı gibi saçmalıklarla uğraşıyorsa bunun yegane sebebi doğal dürtüleri zamanla bastıracak sistemler geliştirip tüm bu pisliği ahlakla örtmemizdir

özetle, çok sadist bir çocuktum...

(bkz: sözlükçülerin aslında demek istedikleri)

bütün dünyayla beraber ülkemdede sıkı biçimde uygulanması gereken yaşam hakkı düzenlemeleridir.sosyal bir hukuk devletinde bütün canlılar eşit konumdadır.insanoğlunun üstünzekalı olması ona diğer canlılara zulüm hakkını hiçbir zaman vermemiştir,veremezde.her fikirden renkten insanın,herhangi bir dine inananların tanrının yarattıklarına saygısından,dini inançları olmayanların hümanizm bakışaçısıyla sonuna kadar destek vermesi gereken haklardır bunlar.

hala ülkemizde zehirli köftelerle binlerce köpek öldürülüyor,hastalanan atlar vuruluyor
kanada da çivili sopalarla foklara vahşice saldıran binlerce avcı kürkleri bozulmasın diye hayvancıkların kafalarını çivili sopalarla paramparça ettikten sonra acı çekerek ölmelerini bekliyor.
kfc'ın tavuk çifliklerinde yaptığı sadistçe muamelelere rağmen hala aç gözlükle kfc lokantaları insanlarla doluyor, "aaaa peta çıplak eylem yapıyoooooooo ne komikkk" diye sırıtılıyor.
allah belanızı versin

istanbul hukuktan adını unuttuğum saygıdeğer bir hocanın bu konuda dünya çapında mehşur, kalıncana bir kitap yazdığı da vakidir.

öyle çok yeni birşey değildir. hz. muhammed 1500 yıl önce belki de hayvan haklarını beyan eden ilk insan olmuştur.
yük ve binek hayvanlarına taşıyabileceklerinden fazla yük yüklenmemesini, hayvanlara eziyet edilmemesini, ihtiyaçlarının eksiksiz giderilmesini buyurmuştu. otu bol olan yerlerden geçerken otlardan faydalanabilmeleri için develerinize imkan verin demişti.
bir serçenin dahi gereksiz yere, sırf eğlence (spor da diyor bazıları şimdi) olsun diye öldürülmesini yasaklamış ve ahirette o serçenin hakkının koruncağını bildirmişti.
hatta ve hatta kendisi karınca yuvalarına her zaman dikkat ederek yürümüş, etrafındakilere de aynı şekilde öğütlemişti.
bugün hayvanseverlik adına yapılan kafeste besleme olayını da şiddetle kınamış, hayvanların sadece yaşama değil, özgür yaşama hakları olduğunu vurgulamıştı. bir kadının ölünceye kadar bir kediyi hapis tuttuğu ve beslenmesine dikkat etmediği için cehennemlik olduğunu anlatmıştı.
keseceği hayvanın gözleri önünde bıçağını bileyen adamı sertçe azarlamıştı.
canlı hayvanları hedef yapıp atış talimi yapanlara lanet okumuştu.
bugün çok normal bir uygulama olan hayvanları dağlayarak damgalama olayını yapanlara lanet okumuştu.
gene bugün çok normal bir ugulama olan atların kuyruklarının ve yelelerinin kesilip kısaltılmasını yasaklamıştı.
köpeklerin hastalık taşıma konusunda pis olduğunu ve ihtiyaç olmadığı takdirde evde beslenmemesini fakat, hiçbir şekilde köpeğe kötü davranılmamasını emretmişti. çölde susuz kalmış bir köpek görüp ayakkabısıyla kuyudan su çekip köpeğe içiren adamın o hareketi yüzünden günahlarının bağışlandığını anlatmıştı. kediye ise kendi abdest suyundan içırerek kedinin temiz bir hayvan olduğunu söylemişti.

bazılarının "hayvan günah korkusuyla değil sevgiyle korunur" dediğini duyar gibiyim. efendimiz de aynı şekilde günah ve cehennemle korkutarak değil, hayvanların insanlar üzerinde hakları olduğunu vurgulayarak öğütlemişti ümettini.

(bkz: poti bey)

insanların sahip olamadıkları haklardır.

madde 1

bütün hayvanlar biyolojik denge kavramı içerisinde varolmak bakımından eşit haklara sahiptir.

*insanların eşit haklara sahip olduğu hep söylenir ama hangimiz eşitiz ki??

madde 2

bütün hayvanlar saygı gösterilme hakkına sahiptir.

*kadınlar,çocuklar ve ırak ve savaşın fethettiği her yer..

madde 3

1. hayvanlara kötü muamele edilemez veya zalimane davranışlarda bulunulamaz.

*savaşın fethettiği bölgelere bakarsak,hatta bırakalım uzakları yan komşumuza bakalım nasıl da karısını dövüyor değil mi,karısına evet evet karısına tecavüz ediyor?

2. eğer bir hayvanın öldürülmesi gerekiyorsa, bu bir anda, acısız ve korku yaratmaksızın yapılmalıdır.

*yorumsuz..

3. ölü bir hayvana saygıyla davranılmalıdır.

*ölü bir hayvana saygı ile davranalım peki peki insanlar...dirisine saygı gösterilmeyenin ölüsüne mi saygı gösterilecek?

madde 9

1. hayvanların kendilerine özgü yasal statüleri ve hakları hukuk tarafından tanınmak zorundadır.

2. hayvanların güvenliğinin koruma altına alınması hususu devlet örgütleri düzeyinde temsil edilmelidir.

*bir örnek var zaten önümüzde.

madde 10

eğitimden ve okullaşmadan sorumlu merciler, vatandaşlarına çocukluktan itibaren hayvanları anlamayı ve saygı göstermeyi öğrenmeleri için olanak sağlamak zorundadır.

*insanlara saygı yokken hayvana saygı öğretilmesi farklı bir bakış açısı olsa gerek..

ben bunu hayvan haklarına karşı olduğum için yazmadım.dünyada insnaların yaşamaya hakkı olduğu kadar hayvanların da var tabii.ama kendi türündekilere yapamıoyrsan bunları,yaptırtamıyorsan hayvana nasıl yapacaksın..
belki bencilce ama önce insan..
birileri sürekli işgence görürken bir yerlerde,birileri ellerindeki hayvana manikür yaptırsınlar..birileri yiyecek yemek bulamazken,yemeği bırak içecek su bulamazken birileri evindeki hayvanına bilmem hangi marka mamalar alıyor;hem de bunlar aklına hiç gelmeden..

insanların, bütün hayvanların ebesini sikip soyunu tükettikten sonra "pardon özür dileriz, bizim yaşamamız için sizin de yaşamanız gerekiyormuş" dercesine çıkardıkları, hayvanların dili olsa "ybsg" diyecekleri kanuni haklardır. insanlar, dünyanın ve bütün doğal yaşamın kendileri için yaratıldığına inandıkları ve kendilerini tanrı olarak gördükleri sürece hiç bir işe yaramayacaklardır. zaten küresel ısınmanın bu hızla seyretmesi halinde pek bir önemi de kalmamıştır.

insanın benmerkezciliği sonucu kafasına göre uyduğu kurallardır. kediler köpekler zehirlenirken ortalığı ayağa kaldıran hayvanseverler(!) neden sineklere böceklere uygulanan toplu katliamı iplemezler mesela. onlar küçük diye mi?

"insanoğlu artık bu dünya üzerinde yaşama hakkının sadece kendisine ait olmadığının farkına varmalı. doğa dengesini ancak, üzerinde bulundurduğu her türün yaşamını hakettiği şekilde sürdürmesiyle kaybetmez ve koruyabilir.
kendisini doğaya ve hayvanlara müdahale edecek üstünlükte gören insan ırkı, bu gücü ispatlayacağı noktayı şaşırmamalı. hayvanlara göre daha yetkin bir tür olduğumuz iddiasına, yer küredeki tüm canlılara ‘layığınca’ yaşama şansı verildiğini gördüğüm gün ikna olacağım."

7 temmuz 2006
sezen aksu

(bkz: hayvan hakları tanrısı)

mesele hayvanlara sebepsiz yere işkence yapılması,para kazanmak amacıyla dövüş yaptırılması gibi konularsa korunması gereken haklardır.buraya kadar duyguları olan,hayvanları bu halde görünce saniyenin milyonda biri hızlarla beyin hücrelerinde şimşekler çakan,impulslarında geçmişte yaşadığı deneyimlerle feedbackmekanizması yapıp bu impulslarından bu davranışların son derece çirkin,hoş olmayan hareketler olduğu çıktısını alan;hatta muhabbet daha bir popüler kültür havası olan bir ortamda dönüyorsa oha filan olan her insanevladı aynı şeyi düşünecektir.buraya kadar reklam kokan hareketleri yaptıktan sonra biraz da gerçeklerle yüzleşirsek,hayvanlar da insanlar gibi sinir hücrelerine sahiptir.insanların onlardan farkı da evrim sürecinde sinir sistemlerinin daha karmaşıklaşması ve hayatlarının devamı için toplumsal sözleşmeler yapıp birarada yaşamayı kabul etmiş,bulundukları toplum içinde de bugünkü son halini almış canlılar olmasıdır.dolyısıyla hayvanlar da acı çeker.ama insanlar onları kesip protein ihtiyacını karşılamak için afiyetle yerken haber olmaz,insan insanı keserken haber olur.vejeteryan değilim,haftada iki üç gün döner yiyorum,içtiğim çorbaların çoğunda et bulunuyor ama bu paradoks çözülsün,vicdanım rahatlasın istiyorum.ama bu çözülecek gibi durmuyor.ya şu erke dönergeci yalan olmaz insanoğlu da kendi enerjisini kendi üreten bu alete yamanır,gider doğadan karbonu,hidrojeni,oksijeni,fosfatı,sülfürü toplar erke dönergecinden aldığı enerjiyi de verir dnalarına kendi proteinini kendi sentezler;ya da ben toplarım beş on tane aslan,kaplan yavrusu;veririm bunların beynine radyasyonu beyin yapıları değişir sonra kadir inanır abimden cesaret geni alır yamarım dnalarına sonra salarım üstünüze hepsini.aslanlar bu üçüncü göbekten kurban bayramında kesilen dedem için,bu ikinci göbekten dövüşlerde ölen amcamın dayısı için,heeeyyyt bu da bütün hayvanların hakları için nidaları eşliğinde doğrarlar hepinizi.yeter ulan ne bencil bir türün mensubuyum,sen hayvanları doğra doğra ye mesele yok,kendi türün için git uluslararası mahkemeler kur*.neyse ama zaten bilim adamları kurdukları baz istasyonlarında başka galaksilerden sinyeller alıyolarmış,başka gezegenlerde de yaşam bulunsun ilk kaçan* ben olucam buralardan belki zulüm yoktur oralarda.

bu dünya bizim değil, hayvanlarında içinde bulunduğu canlılar güruhunu yok etmeyi insanoğlu kendine görev bilmeyi devam ediyor. yok oluşun eşiğndeyiz, o ayrı bişi tabi...

hayvalar da insanların barbarlığından payına düşeni alıyor. buna karşı çıkan insanlar var elbetteki. yalnız türkiye'de durum biraz farklı işliyor sanki(benim gördüğüm...)

hayvan hakları deyince insanların aklına sadece kedi ve köpekler geliyor. sokaklarda aç aç dolanan köpekler, zehirlenen köpekler... hayvan haklarının istendiği eylemlerde cins köpekleriyle hatunlar boy gösteriyor. onlara göre hayvanlarda rahatça dolaşabilmeli sokaklarda, tekmelenmemeli,zehirlenmemeli... fekat, kimse hayvan deneylerinden bahsetmiyor (çok az bir topluluk bunun farkında) tavşanların gözlerinin kör edildiği rimelleri sürüp, eylemlerde hayvan haklarından bahsediyorlar. küçük köpişlerini düşündüklerini söylerken, onları bir çok canlının katlediği deneylerden geçen, şampuanlarla yıkıyorlar ya da zaten kendileri bile kullanıyorlar bu kozmetik ürünlerini....
bilinç düzeyinin yüksek olduğunu gördüğüm bu insanların, bütün olanlardan haberdar olmamaları mümkün değil. ancak, işlerine gelmiyor olabilir...

(bkz: hayvan özgürleşmesi)

(bkz: kurban bayramını kurban katliamına çevirmek)

kendisi hakkında mücadele verenlerin, toplumdaki olumsuzluklara karşı mücadele eden kişiler arasında 'yüzeysel' kaldıkları bir toplum gerçeği.

şöyle açıklayalım, hayvan hakları, genelde belli kesimden insanlar tarafından önemsenir ve korunmaya, kollanmaya çalışılır.gerçekten önemli bir kavramın, mesela 'insan hakları'nın, 'emek sömürüsü'nün savunuculuğu yapmak, 'toplumu kendi çıkarları uğruna yanlış yönlendiren' bazı kişi ve kuruluşlarla (ki bu apayrı bir giri konusudur) uğraşmak zahmetli, hatta belli oranlarda tehlikeli ve kişinin sosyal yaşamını tehlikeye atabilecek iken, hayvan haklarını savunmak böyle değildir.ayrıca hayvan hakları konusunda idealistlik yaparken çarpışacağınız karşıt bir fikir de olamaz. (hayır, köpeklere eziyet edilmeli, fırınlarda yakılmalı diyen bir adam düşünün).
kısacası içindeki toplum bilincini daha sığ sularda yüzerek açığa vuran kişilerden çok iyi 'hayvan hakları savunucusu' olur.hayvanların haklarını savunmak kötü bir şey mi, elbette ki değil.ancak konu hayvanları savunmakta değil, insanları eğitmekte bitiyor.bir canlıya eziyet etmeye hakkı olmadığını bilmek, eğitilmiş olan her insanın mecburiyetidir.eğer ki bu eğitim düzgün yapılırsa, zaten hayvan hakları bildirgesine de gerek kalmayacaktır.

bir de, hayvanlara eziyet etmemek adına et yemeyen, hayvanların kesilmesine karşı olan ve bu konuda acayip bir agresyon taşıyanlar var.onların yaptığı ise milyonlarca yıldır süregelen doğa yasalarına karşı gelmektir.kaldı ki, insan tek et yiyen hayvan değildir. oldu olacak bütün etobur hayvanları eğitip vejetaryen yapalım, dünyada hiç bir hayvan başka biri tarafından yenilmesin.kaldı ki böyle bir dünyada da doğanın dengesi bozulacak, kontrolsüzce üreyen büyükbaş ve küçükbaş hayvanlar dünyanın kontrolünü ele geçirecekti.ayrıca hiç et yemeyen insanoğlunun zihin gelişimi de muhtemelen bu şekilde olmayacak, yakında ot yemekten büyükbaş hayvanlara dönecektik.

bir kere basit, bayağı, aşağı davranışlarda bulunanlara hayvan isimleriyle seslenenlerin olduğu yerde ve dahası bu seslenenlerin de kendi haklarından ve diğerlerinin haklarından zerre haberdar olmadığı yerde hayvanların hangi haklarından hangi medenilikte bahsedeceğiz anlamıyorum. [ öküzlük ettim di mi? ]

çevremizdeki hayvanlarla aramızdaki ilişkinin mazisi ben diyeyim 200.000 yıl sen de 1.000.000 yıl. ilişkimizin genel protokolü şudur: insan, hayvanı yer. benzer bi ilişki diğre türler arasında da var. misal çita antilopu yer.

ilişkimizin ilerleyen safhalarında kimi hayvanlarla etinn sütünden ve yününden yararlanma üzerine ilişkiler geliştirdik. kiminin sırtına bindik, kiminin yününü kırktık, kiminin yumurtasını yedik...

bu ilişkinin çerçeve protokolünün özeti; insan hayvanları ihtiyaçlrı için kullanır. kullanmaya da devam edecek. ancak bir takım ihtiyaçlar vardır ki hayvanlarla giderilemez. eşeinizi sikmeyin!

mevcut protokolün ötesinde haklar talep eden hayvnlık etmiştir.

hayvan hakları, insan hakları, çocuk hakları..... insanoğlu ne zaman haktan hukuktan bahsetse bilelim ki orda mutlaka haklarından bahsedilen canlılara bir eziyet vardır. artık ikiyüzlülüğümüz müdür, bir çeşit kamuflaj tekniği midir tam olarak emin değilim ama emin olduğum bir şey varsa o da birilerine haklarından bahsediyorsak hayatını sikmemize az kaldı demektir.

bu kendimizi pramidin en üstünde görmekten dolayı ortaya çıkmış olan hak koruyuculuğu kadar büyük bir orospuçocukluğu yoktur kanımca. ben insan değil de hayvan olsaydım - ne kusursuz bir yaşam - "sokarım hakkınıza lan, gölge etmeyin başka ihsan istemem" derdim. diogenes olsaydım da diyebilirdim gerçi bunu. ne de olsa onunkide kusursuz bir yaşam.

kendini savunamayan, biz insanların insafına bırakılmış, dünya'ya en az bizim kadar sahip canlıların haklarıdır. kağıt üzerindedir, uygulanması istisnalar dışında söz konusu bile değildir. bu hakların ihlaliyle ilgili bir dava elbet yürütülecektir, ancak o mahkeme, dünya mahkemeleri kadar insaflı olmayacaktır.

(bkz: haytap)