7and the lord god formed man of the dust of the ground, and breathed into his nostrils the breath of life; and man became a living soul.
8and the lord god planted a garden eastward in eden; and there he put the man whom he had formed.
9and out of the ground made the lord god to grow every tree that is pleasant to the sight, and good for food; the tree of life also in the midst of the garden, and the tree of knowledge of good and evil.
10and a river went out of eden to water the garden; and from thence it was parted, and became into four heads.
11the name of the first is pison: that is it which compasseth the whole land of havilah, where there is gold;
12and the gold of that land is good: there is bdellium and the onyx stone.
13and the name of the second river is gihon: the same is it that compasseth the whole land of ethiopia.
14and the name of the third river is hiddekel: that is it which goeth toward the east of assyria. and the fourth river is euphrates.
15and the lord god took the man, and put him into the garden of eden to dress it and to keep it.
16and the lord god commanded the man, saying, of every tree of the garden thou mayest freely eat:
17but of the tree of the knowledge of good and evil, thou shalt not eat of it: for in the day that thou eatest thereof thou shalt surely die.
18and the lord god said, ıt is not good that the man should be alone; ı will make him an help meet for him.
19and out of the ground the lord god formed every beast of the field, and every fowl of the air; and brought them unto adam to see what he would call them: and whatsoever adam called every living creature, that was the name thereof.
20and adam gave names to all cattle, and to the fowl of the air, and to every beast of the field; but for adam there was not found an help meet for him.
21and the lord god caused a deep sleep to fall upon adam, and he slept: and he took one of his ribs, and closed up the flesh instead thereof;
22and the rib, which the lord god had taken from man, made he a woman, and brought her unto the man.
23and adam said, this is now bone of my bones, and flesh of my flesh: she shall be called woman, because she was taken out of man.
24therefore shall a man leave his father and his mother, and shall cleave unto his wife: and they shall be one flesh.
25and they were both naked, the man and his wife, and were not ashamed.
los angeles'ın belki de cabana club ile en iyi gece klüplerindendir. djleri gerçekten çok iyidir. içinde eğlenirken, dans şekilleri ile olsun, birbirleriyle selamlaşma üslupları ile olsun dışardan dikkat çektiği için birçok türk ile karşılaşılabilir. hollywood boulevardüstündeki bu mekanda bazı geceler için rezervasyon yaptırmakta fayda vardır.
1. gök ve yer bütün öğeleriyle tamamlandı.
2. yedinci güne gelindiğinde tanrı yapmakta olduğu işi bitirdi. yaptığı işten o gün dinlendi.
3. yedinci günü kutsadı. onu kutsal bir gün olarak belirledi. çünkü tanrı o gün yaptığı, yarattığı bütün işi bitirip dinlendi.
4. göğün ve yerin yaratılış öyküsü: rab tanrı göğü ve yeri yarattığında,
5. yeryüzünde yabanıl bir fidan, bir ot bile bitmemişti. çünkü rab tanrı henüz yeryüzüne yağmur göndermemişti. toprağı işleyecek insan da yoktu.
6. yerden yükselen buhar bütün toprakları suluyordu.
7. rab tanrı adem'i topraktan yarattı ve burnuna yaşam soluğunu üfledi. böylece adem yaşayan varlık oldu.
8. rab tanrı doğuda, aden'de bir bahçe dikti. yarattığı adem'i oraya koydu.
9. bahçede iyi meyve veren türlü türlü güzel ağaç yetiştirdi. bahçenin ortasında yaşam ağacıyla iyiyle kötüyü bilme ağacı vardı.
10. aden'den bir ırmak doğuyor, bahçeyi sulayıp orada dört kola ayrılıyordu.
11. ilk ırmağın adı pişon'dur. altın kaynakları olan havila sınırları boyunca akar.
12. orada iyi altın, reçine ve oniks bulunur.
13. ikinci ırmağın adı gihon'dur, kûş sınırları boyunca akar.
14. üçüncü ırmağın adı dicle'dir, asur'un doğusundan akar. dördüncü ırmak ise fırat'tır.
15. rab tanrı aden bahçesine bakması, onu işlemesi için adem'i oraya koydu.
16. ona, "bahçede istediğin ağacın meyvesini yiyebilirsin" diye buyurdu,
17. "ama iyiyle kötüyü bilme ağacından yeme. çünkü ondan yediğin gün kesinlikle ölürsün."
18. sonra, "adem'in yalnız kalması iyi değil" dedi, "ona uygun bir yardımcı yaratacağım."
19. rab tanrı yerdeki hayvanların, gökteki kuşların tümünü topraktan yaratmıştı. onlara ne ad vereceğini görmek için hepsini adem'e getirdi. adem her birine ne ad verdiyse, o canlı o adla anıldı.
20. adem bütün evcil ve yabanıl hayvanlara, gökte uçan kuşlara ad koydu. ama kendisi için uygun bir yardımcı bulunmadı.
21. rab tanrı adem'e derin bir uyku verdi. adem uyurken, rab tanrı onun kaburgakemiklerinden birini alıp yerini etle kapadı.
22. adem'den aldığı kaburga kemiğinden bir kadın yaratarak onu adem'e getirdi.
23. adem, "işte, bu benim kemiklerimden alınmış kemik, etimden alınmış ettir" dedi, "ona 'kadın denilecek, çünkü o adamdan alındı."
24. bu nedenle adam annesini babasını bırakıp karısına bağlanacak, ikisi tek beden olacak.
25. adem de karısı da çıplaktılar, henüz utanç nedir bilmiyorlardı.
bir rivayete göre cennet bahçesi, 4 ırmağın ortasında yer alırmış. bunlardan ikisi dicle ve fırat elbette. diğer ikisi ise gihon ve pişondur. gihon ile pişon günümüzde nerededir bilinmemektedir ancak rivayetlerden biri şu sıralar ve son 3o yıldır ülkenin içinden geçtiği (geçirildiği?) süreçle alakalı olarak bu dört nehrin ortasında bulunan yerin binlerce yıl evvel yine anadolu'nun doğusu olduğunu göstermektedir.
belki tamamen çağrışımsal takıldım bilemiyorum. zira herşey istenilince herşeyle bağlantılanabilir. ama bunca yıldır ve ondan da evvel sürekli savaşlar isyanlar kıyımlar soykırımlar iktidar oyunları ile toz duman altında olan bu topraklar aslında cennet bahçesi imiş.
asla paylaşılamaması asla tam sahip olunamaması ise insanın ruhunun o kadar yıllardır bir türlü pişememiş olmasındandır herhalde.
* son derece anarşik barışçıl bir insanın yazdığı ve tamamen mitlere duyulan sevginin herşeyi birbirine bağlama alışkanlığı ile günümüzle bağ kurmaya çalışan bir zihnin ürünüdür.
