|
|
- islam alemi için helal olan kazanç. faiz veren bankalara para yatırmak günahtır, ama örneğin borsaya para yatırırsanız burada faiz yoktur ve helaldir. "ikisi de kumar değil mi" diyemezsiniz.
nereden geliyor bu olgu?
bakara suresi 275. ayet : "faiz yiyenler, ancak şeytanın çarptığı kimsenin kalktığı gibi kalkarlar. bu, onların, "alış veriş de faiz gibidir" demelerinden dolayıdır. oysa allah alışverişi helal, faizi haram kılmıştır. bundan böyle kime rabbinden bir öğüt gelir de (o öğüte uyarak) faizden vazgeçerse, artık önceden aldığı onun olur. durumu da allah'a kalmıştır. (allah onu affeder.) kim tekrar (faize) dönerse, işte onlar cehennemliklerdir. orada ebedi kalacaklardır."
ticaret helaldir, faiz haram. burada sırf "borsa haram" yazmadığı için borsaya para yatırmak helal mi oluyor? anlamadık gitti.
faizsiz bankacılık yapan bankaların hali daha da komiktir. sanki faiz olayındaki gibi sana olan paranın fazlasını yattığın yerden getirmiyormuş gibi koşa koşa mümin parası sömürmeye çalışan albaraka türk ya da kuveyt türk gibi bankalar mevcut. gelin, anlam verin siz. verebiliyorsanız şayet.
o dışı kara içi ak dimağlarınızı birazcık açarsanız; "faizsiz kazanç" olgusunun islamiyet'in ilk geldiği zamanlarda, islam dinini kabul etmek istemeyen tefeci/tüccar yahudilere karşı getirilmiş bir kural olduğunu görürsünüz. neden kuran-ı kerim'de bir sürü kez israiloğulları'ndan bahsedildiğini, ancak isevilerden neden yahudiler kadar bahis açılmadığını bir düşünürseniz bilirsiniz.
jeopolitik.
- birbiriyle çelişen iki ibarenin yanyana gelmesiyle daha terimin kuruluşundan anlatım bozukluğu yaratmış,faiz olmadan kazanç nasıl oluyor diye insana sorgulatan,işin içinden gene dini duyguların sömürüsünün çıktığı birilerinin saf duygular içinde uyuduğu birilerinin bu duyguları kullanarak aynı şeklide tamamen duygusal bir halde kar sağladığı kommensalist*kazanç formu.
|
