domatesle ilişkiye girmek  

domates doğramayı bilmeyen bünyenin bıçağı domatese değdirdiği anda domatesin suyunu üstüne başına bulaştırmasıyla meydana gelecek durum.daha sonra o domatesi doğramadan yer aynı bünye.yani ilişki başlamadan biter.

(bkz: salça yapmak)

biber ve patlıcanla trio yapılabilir de nasıl bir eylemdir bu?

ilişkiye girenin zenci olması durumunda domatesten gelecek olan sesin böyle (ağız oval olarak açılmalı, dilin ucu alt dudağı iç tarafından hafifçe ittirmeli, bu durumdayken hızlıca nefes verilmeli. dilin titremesi ile birlikte çıkan ses doğru ses olacaktır) olacağı kesin olan eylemdir.

ilişkiye giren yumurta ise ortaya çıkacak sonuç çok şükür ki menemendir. afiyetle yenilir.

cinsel ilişki kurmak anlamında olmayacağına göre(oha !)bağlantı kurmak anlamında kurulduğunu varsaydığım cümle.
domatesin dilinden anlamak,derdini dinlemek,empati kurmak,onun da ne istediğini kaile almak...vs.

fado:merhaba canım domates bugün nasılsın?
kişilikli domates:iyidir ne olsun,gece biraz soğuktu üşüdüm o kadar...
fado:amaninde amaninde benim canım domatesim üşümüş mü!deseydin seni yatağıma alır,koyun koyuna yatardık,hem de ısınırdın..
kişilikli domates:yok abi,sen çok deli yatıyorsun,o gün nerdeyse beni eziyordun..

bu konuşmadaki kişi ve kurumlar tamamiyle hayal ürünüdür,ki hayal ürünü kalması da temenni sebebidir.

salça yapma sanatıdır...

(bkz: yeme de yanında yat)

(bkz: domestos yaratığı ile ilişkiye girmek)

léolo filminde dolaylı bir biçimde gerçekleşen olaydır.

sicilyalı köylü, pazarda domates kasalarını yerleştirmektedir. o sırada bir tane kadın da biraz ilerdeki bir tezgâha doğru domalmış sebze meyve bakmaktadır. yağız manav, derhal domates kasalarının arkasına geçer, kadının domalmış pozisyonuna bakarak asılır ve domateslerin üzerine menisini bırakır. an gelir, domatesler kanada'ya ihraç edilir ve bir kadının ayağı kayarak o mendebur domates kasasının üzerine düşer. kadın hamile kalır. kadın kanadalıdır. sonra çocuk doğar ve leo lauzon adını alır ancak çocuk, kendisini bir kanadalı olarak göremez. hep sicilyalı bir köylünün çocuğu olduğu hayaliyle yaşar. bu yüzden kendisine léolo adını takar. aslına bakarsanız bu hikâye, çocuğun, ikinci bir kimlik yaratarak yazar léolo olduğu dünyasında geçen uydurma bir hikâyedir.

salça - kalça ilişkisinin bir başka boyutudur...