1) bir bireyin , yaşayışında dini konuları hayat ile bağdaştırabilecek yorum kabiliyetine sahip olmasından dolayı , dinin bireysel yaşam anlayışında temelde yer edinmesi.
2) birtakım çevrelerce sadece "anti-laik" olarak bellenip içi boşaltılan kavram.
"din kültürü ve ahlak bilgisi dersi"ne giren öğretmenlere kısa hitap biçimi. din kültürü ve ahlak bilgisi dersine giren öğretmene en azından "din dersi öğretmeni" ifadesiyle hitap etmekte fayda var. değilse, dinci biçimindeki hitap biçimi "sülalendir!" şeklinde gülmekten kırıp geçiren bir biçimde yanıtlanabiliyormuş.**
özellikle emre kongar tarafından anti-laik kesimi tanımlarken çok kullanılan bir kelimedir. kendisi çok saygı duyduğum bir kişi olsa da bu kelimenin bu tanım için kullanılması benim çok hoşuma gitmiyor,basit kalıyor. esasında laiklik düşmanı olmayan kişileri de sanki anti-laik tanımının içine sokuyor.
bu sıfatı taşıdığını basbas bağıran tiplerinin çoğunun ; inandiği gibi yaşamadığını yaşadığı gibi inandığını gördüm.camiye saçları bağlayıp gelenlerin arkadasından bir dünya laf eden "sünnet-i sinniye" hadisesinden haberi olmayanları gördüm.namaz kılın namaz farzdır diyipte özellikle "şahin k" pornosu arıyanı gördüm.kızlarla gezenleri caiz mi diye eleştiripte kızlarla konuşurken ağzını burnu kayan tipleri gördüm evet ben dinciyim diyen çok eleman gördüm de henüz bu sıfata yaraşan kişilik göremedim
orta okul ve liselerde, öğrenciler tarafından din kültürü ve ahlak bilgisi derslerine giren, genelde bıyıklı ve kel olmasının yanı sıra, pantolonlarını göbeklerinin üstüne kadar çeken öğretmenlere verilen addır. bu pantolonu göbeğin üstüne çıkarma davranışlarıyla tarih öğretmenlerine benzerler.
dine taraftar, din icra eden, dini meslek edinen, din seven, din satan, dinden çıkar sağlayan, dinden faydalanan kimselerden herhangi bir tanesi olabilir.
ülkemizde kullanımı tamamen yanlış olan kelimedir. din olgusunun karşı siyasi görüşleri tanımlamak için kullanılması anlamsızdır. bunu yapmak din üzerinden siyaset yapanlara prim yaptırmak olur.
bir arkadaşımın anlaşılır açıklaması:
mesela simit alıp satana simitçi denir, ayakkabı alıp satana ayakkabıcı. din alıp satana da dinci denir.
dindarla karıştırmamak lazım.
(bkz: @2186393)
koduklarım.
hiç sevmiyorum onları.
kafese koyup teşhir edesim geliyor ama tutarken ellerim kirlenir diye yapmıyorum.
bari ben de küfür edeyim diyorum; bu seferde ne söylesem bu koduklarıma az geliyor. ibneler.
yok dindarmış yok dinciymiş bilmem neymiş gericiymiş, boşverin hepsi aynı bokun laciverti
az ellerine fırsat geçse bi daha yakarlar kimi bulurlarsa, ibneler.
ılımlı müslümanmış da hoşgörüymüş de "siktirin laaan" bilmiyo muyuz lan iç yüzünüzü, amerikan uşağı yavşaklar"
daha da küfür edicem başka bi şey yapamıyorum zaten dedim ya tutsam ellerim, baksam gözlerim kirlenir bu soysuzlara.
din alıp satana da namazında niyazında olana da uyuzum, yok ayrımmış karıştırmamak gerekirmiş falanmış filanmış
siktirin ulan bu ülkeden, ibneler.
ohhhhhh rahatladım.
-ci ekinin anlamını tam olarak veren bir kavramdır. din satıcısı demek, günümüzde biraz hafif kaçabilir. din pazarlayıcısı daha uygun olacaktır. doğru pazarlama teknikleriyle bir ülkenin yönetimini ele geçirdikleri de görülmüştür. dindarlıkla karıştırılmaması gerekir. dindar adamın hesapla işi olmaz zaten. ayrıca,
dini din olmaktan çıkaran, dindarları töhmet altında bırakan, cehaletin esiri olmuş dinini yaşamak ve ibadet etmekle; bağnazlık arasındaki farkı idrak edememiş insanlar için kullanılan terim.
tüm hayatını dini kurallara endeksleyen, toplumsal yaşamda dini kuralların egemen olmasını isteyen, kutsal kitapları allahın insanlara yol göstermesi için gönderdiğine inanan dolayısıyla bundan başka bir doğruyu, kitabı veya kuralı tanımayan kişidir.
günümüzde dini sömürerek çıkar sağlayanları da * kapsar hale gelen, çoğu kimse tarafından aradaki fark bilinmeden hunharca çoğu kişiye etiket gibi yapıştırılan kavram. dinine bağlı bir insan -ki bu din komşun açken tok yatıyosan bizden değilsin diyen bir din ise- zaten bu kadar aç insan varken 250 bilmem kaç milyarlık trilyonluk bilmem ne ile gezmez yani dinci olamaz. o yüzden kullanılırken ya da insanların üstüne etiket misali yapıştırılırken, yapıştırılan insanın kumaşı bilinmeden kullanılmaması gereken kavram.
