düşünce  

düşünme işleminin neticesinde ortaya çıkan zihinsel ürün

sezen aksu'nun az bilinen, eski bir şarkısı.

istesen de yok desen de
düş misali bir an gözlerinde
islanır bir şey yutkunursun
sarılır boynuna hissetmesen de

gel demek bu kadar mı kolay
git demek bu kadar mı kolay
gün gelir istekler ihtiraslar insanı boğar

sevmenin de sevilmenin de
bir bedeli var aşar tenimizi
duygularına dur desen de
susturmak ne mümkün düşüncemizi

gel demek bu kadar mı kolay
git demek bu kadar mı kolay
gün gelir istekler ihtiraslar insanı boğar

kurşun geçirmezler.. v for vendetta

(bkz: düşünce suçu)
(bkz: düşünce suçlusu)

ülfet belâlı şey, fakat uzlet sıkıntılı,
bilmem nasıl geçirmeliyim son beş on yılı?
insanlar anlaşıldı. cihânın da sırrı yok,
kalsaydı terkeşimde bugün tek bir altın ok
en tatlı bir hayâl için atmazdım ufkuma.

dalsın yakında gözlerim artık son uykuma!

"yalnız duyan yaşar" sözü, derler ki, doğrudur
"yalnız duyan çeker" derim, en doğru söz budur.
gördüm ve anladım yaşamak mâcerâsını,
bâkiyse rûh eğer dilemezdim bekasını.
hulyâsı kalmayınca hayâtın ne zevki var?

bitsin, hayırlısıyle, bu beyhûde sonbahar!

ölmek değildir ömrümüzün en fecî işi,
müşkül budur ki ölmeden evvel ölür kişi.

yahya kemal beyatlı


"kendi gök kubbemiz", istanbul fetih cemiyeti yayınları no: 47 / yahyâ kemal enstitüsü no: 4 / yahyâ kemal külliyatı no: 1, 9.b., istanbul-1993, s. 87-88.

düşünce başlar
ve insan düşledikçe anlamlanır düşünce

düşünce kötü olur, yaralanırız

bir hortum olduğunda herkesi iten, yağmur olduğunda durgunlaştıran insanda hücreden (10'14) daha fazla bulunduğuna inandığım zaman zaman piskopat, zaman zaman uslu ürünümüz...

dış dünyanın akıldaki yansıması.

içeriği ne olursa olsun saygı duyulması gerekendir.

felsefede soyut kavramına tekabul eder.

düşününce, aslında güzel bi şeydir.

üzerinde uzun uzun düşünülmesi gereken kavram.

sözle başlayıp, kadere kadar uzanan bir zincirin önemli bir halkasıdır. şöyle ki;

söylediklerinize dikkat edin düşüncelere dönüşür. düşüncelerinize dikkat edin, duygularınıza dönüşür. duygularınıza dikkat edin, davranışlarınıza dönüşür. davranışlarınıza dikkat edin, alışkanlıklarınıza dönüşür. alışkanlıklarınıza dikkat edin, değerlerinize dönüşür. değerlerinize dikkat edin, karakterinize dönüşür. karakterinize dikkat edin, kaderinize dönüşür... (mahatma gandhi)

müzik atilla özdemiroğlu, sözler sezen aksu'ya ait 1981 çıkışlı ağlamak güzeldiralbümünden şahane bir şarkı.

istesen de yok desen de
kan misali dolar yüreğine
iliklerine damarlarına
sen gibi sen onu bilmesen de

istesen de yok desen de
düş misali bir an gözlerinde
ıslanır bir şey yutkunursun
sarılır boynuna hissetmesen de

gel demek bu kadar mı kolay
git demek bu kadar mı kolay
gün gelir istekler, ihtiraslar insanı boğar

istesen de yok desen de
her suçun hesabı var yüreğinde
iliklerinde damarlarında
sen gibi sen onu bilmesen de

sevmenin de, sevilmenin de
bir bedeli var aşar tenimizi
duygularına dur desen de
susturmak ne mümkün düşüncemizi

istesen de, yok desen de
mutsuzluğu böyle aşamazsın
besliyor sevgi varlığımızı
sevgiyi hafife alamazsın

sevmenin de, sevilmenin de
bir bedeli var aşar tenimizi
duygularına dur desen de
susturmak ne mümkün düşüncemizi

sessiz yankılanma.

beyin ve evren arası enerji akışıdır. sürekli bir döngü içerisinde değişken, gelişkendir. hiçbir zaman durmaz, son bulmaz. etraftaki düşünceler bir diğer düşünce oluşumunu da etkiler. süreğenliği daha da farklı boyutlara eriştirir. kaos ortamıdır düşüncelerle dolu evren. muntazam bir kaos ortamı.

yahya kemal'in ölümü en güzel ifade eden şiiri. daha güzelini görmedim, bilmiyorum:

" ölmek değildir ömrümüzün en fecî işi,
müşkül budur ki ölmeden evvel ölür kişi. "

şahane bir özgür çevik albümü. içinde bulunan şarkılar;

1) bir daha aşık olamam
2) düşüşüm
3) farketmeden
4) bize kalanlar
5) çok düşünce
6) aşk demledim
7) keyfim yerinde
8) boş günüm
9) incittiysem
10) yalnızlık korkusu

her şarkısı güzel fakat boş günüm ün ayrı bir yeri var.

(bkz: özgür çevik)

varlığın kanıtıdır.
düşünüyorum öyleyse varım
(bkz: descartes)

ide fikir muhakeme kıyaslama sebep sonuç ilişkisi ve yorumlama yetisini oluşturma.

bir şeyi düşünemiyorsak, onu düşünemeyiz, o zaman, düşünemediğimizi söyleyemeyiz de.

der ludwig wittgestein.

hız deyince aklıma gelen ilk şey.

olup olmadık yere insanın başını belaya sokan davranış. eğer bu düşüncelerin karşıt olduğu anlar olursa "tartışma" dediğimiz olay meydana gelir. ergin beyinler yani bir başka deyişle; idrak etme yeteneğine sahip zeki ve ayırt etme yeteneğine sahip beyinler bu "tartışma" durumunu rahatlıkla başlatıp rahatlıkla bitirirler. düşüncelerin sürekli olumlu olma gibi bir zorunluluğu da yoktur. o zaman düşüncenin yararlarından mahrum kalmış oluruz. eleştirel, iyi ve kötüyü seçebilen düşünce her zaman işe yarar bir hal alır. eğer bir insan düşüncesini belli bir yerde paylaşmak istiyorsa da paylaşabilmeli lakin tek şart; düşüncesini beyan ettiği ortamın kurallarına uymak olmalıdır. bunun dışındaki her türlü düşünce paylaşıma açılmalı, tartışılmalı, engellenmeden ve değiştirilmeden insanlara sunulmalıdır.

bir insan, düşüncesini direkt olarak onu ilgilendiren kişiye iletiyorsa bu insan en erdemli kişilerin başında gelir. çünkü çok basittir başkasının arkasından fikir belirtmek, atıp tutmak... tabi bu düşünce kullanım gücü dediğimiz ayrı bir unsur daha var. bu, güçle doğru orantılı olan bir düşünce şeklidir. mevki, rütbe bakımından daha ilerde olan kişilerin düşüncelerini empoze etme çabasıyla oluşur. "para bende değil mi sitediğimi alırım." fikriyle bağdaşır bir davranıştır. yanlışlığını bir yana bırakıyorum, daha alt tabaka olan insan için kin duygusu başlatmaya neden olur. ya da hiç umursamaz bile, yapılacak hiçbir şeyin bu yanlış harekete karşılık olamayacağını düşünür.

öyle ya da böyle bir şekilde fikirlerimizi birilerine söyleme ihtiyacı duyuyoruz ama bilmiyoruz ki bu düşüncelerimiz ileriki dönemlerimizde bize elektrik, su, yol olarak geri dönüyor. kimse kendi fikirlerini içinde saklamak zorunda değildir eğer bunu dışarı vurup karşılığında tepki alıyorsa ve yaptırım uygulanıyorsa bu daha büyük bir yanlıştır. sınır getirilemez davranışların başında gelir düşünmek. işte hayat renkliliği burada su yüzüne çıkar. bakış açısı farklılığı hayatı devam ettirir ve ömrü yaşanılası kılar. bu yüzden ne olursa olsun düşünceler bir şekilde açıklanmalıdır kötü içeriği olsa bile bir yerlerde yer almalıdırlar. bu insana olan saygının gerektirdiklerindendir. yoksa ne anlamı kaldı yaşamanın, her karşıt olanı yer yüzünden silersek?