bilim   

adana çık aradan

  1. bir kız ismi.
    (chete, 31.03.2004 19:21)
  2. çok genel olarak pozitif* ve negatif* diye ikiye ayrılır.
    (tenement funster, 05.05.2004 02:01)
  3. hayatın maddesel bölümünü deneysel yolla ve sürekli neden-sonuç ilişkileriyle açıklamaya çalışan disiplin. "nasıl" sorusu bilimdir evet, ama bir de "neden" sorusu vardır ki bilim her zaman yanıtlayamaz. (bkz: felsefe) ile karışınca çok güzellikler yaşatır dimağlarda. metafizik gibi öznel yargılara bilim adı altında getirilen yorumlar ise boştur.
    (anfinindistortiondugmesi, 10.10.2005 20:20)
  4. olayların ve oluşumların deneyle, gözlemle ve fen bilimleri kuralları altında inceleyen, sorgulayan davranışlar bütünüdür.
    (surveyor, 18.10.2005 14:23)
  5. ihtiyaç istek ve süreklilik bilimi doğmasını ve gelişmesini sağlar
    (mustang, 23.02.2007 22:51)
  6. "21. yüzyılın engizisyonu" dur.
    (fen liselim, 21.07.2007 02:34)
  7. (bkz: bilimin din haline getirilmesi)
    (ışığım ve gölgem, 21.07.2007 11:03)
  8. kayiten ilim değildir. din haline gelmez.
    (asosyal demokrat, 21.07.2007 11:09)
  9. insanoğlunun çevresindeki evrende olup bitenleri anlayabilmesi için kullandığı yöntemlerin tümünü birden "bilim" başlığı altında toplayabiliriz. doğayı anlama yöntemidir ama doğal değildir. yani doğada bilim yoktur.

    bilimi insanoğlu icat etmiştir ve bilim doğanın umurunda bile değildir diyebiliriz.

    kafanız mı karıştı...

    şöyle diyelim o zaman. biz doğayı anlamak için bilimsiz yapamayız ve bilimsel yöntemlerden vazgeçemeyiz. ama doğanın bizi anlamak gibi bir derdi yoktur. onun için bilime de ihtiyacı yoktur. doğanın ihtiyacı olmayan bir şey de doğada yer almaz zaten.
    (dekomostra, 21.07.2007 11:25 ~ 11:25)
  10. nesnel dünyaya ve bu dünyada yer alan olgulara ilişkin tarafsız gözlem ve sistematik deneye dayalı zihinsel etkinliklerin ortak adıdır.
    (x sentos, 23.10.2007 13:14)
  11. bilme isteğidir.
    (ornitrin, 01.02.2008 22:39)
  12. bilim hiç'i bilmek istemiyor bizde bilimi.
    (absurdino, 06.03.2008 13:54)
  13. amin maalouf, béatrice'den sonra birinci yüzyıl'da der ki;

    "bilim, nasılın tanrı'sını yok edebilmişse; nedenin tanrı'sını var etmek içindir."
    (stellina, 09.05.2008 10:42 ~ 10:58)