|
|
- (bkz: özümleme)
- (bkz: kasadaki dosyalar)
(bkz: saygı öztürk)
(bkz: ismet inönü'nün gizli kürt raporu)
(bkz: abidin özmen)
- (bkz: ne mozaiği ulan mermer mermer)
- globalleşmenin sonuçlarından biri, zayıf ülkelere,ekonomik olarak güçlü olan ülkelerin kendi ekonomilerini daha da güçlendirmek adına, kültürlerini empoze etmesi ardından gerçekleşen olay
- toplumsal bir komunitenin başka bir dominant kültür tarafından kendilerine benzetilmesi prosesine verilmiş (nasıl denilir?...) isim.
- "farklı kökenden gelen azınlıkları veya etnik grupları, bunların kültür birikimlerini, kimliklerini baskın doku ve yapı içinde eriterek yok etme sürecinin sonu." http://www.tdk.gov.tr/...
türkiye özelinde, tc sınırları içinde yaşayan tüm azınlıkların isteyerek veya istemeyerek içinde bulundukları süreçtir aynı zamanda. asimilasyon, "baskın kültüre benzeme hali"dir ve devamında azınlığa ait olanın tamamiyle yitirilmesi sonucunu doğurur.
bazı devletlerce de asimilasyon bir politika halinde uygulanır.(meramise, 22.01.2008 11:12 ~ 23.01.2008 09:54)
- etnisite durumundaki kişi ya da grubun , yaşadığı ülkede, genele dair duygu ve düşünceleri benimsemesi ; onların tarihlerini ve sosyal yaşamlarını paylaşarak kültürel anlamda bütünleşmesi mefhumunu kapsayan karışım ve birleşim süreci.
bir devlet politikası olarak asimilasyonu bir tarafa koyacak olursak ; günümüzde asimilasyonun en büyük tetikleyicisi , kişinin ait olduğu etnisitenin yoğun olarak yaşadığı spesifik yaşam alanlarından (köy, kasaba vb.) , ekonomik ya da sosyal şartlar gibi olgulara paralel olarak şehirlere doğru göçü ,bunun neticesinde maddi ve manevi anlamda kentlileşmesidir .
- türklerin uyguladığı söylemlerine güler de geçerim sadece. sen, iddia sahibi basiretsiz, aç biraz literatür karıştır da osmanlı ve türklerden övgüyle söz eden seçkiler suratına çarpsın. (bkz: @4064905 )
bakın metin heper hocam ne güzel açıklıyor;
"değişik bir izahat getiriyorum. bakın türk devletinin resmi politikası inkár değil, bilinçli göz ardı. mesela bir nokta geliyor devlet kürtlerin kürt ismi almasını engelliyor. bunu bazıları inkár etmek olarak algılıyor. hayır, varlığını kabul ediyor ama söz etmiyor. çünkü kürtlerin türklerle birlikte türk milleti denen olgunun asli bir unsuru olduğunu düşünüyor. ama öte taraftan kürtlerin kürt kimliklerini ikincil bir kimlik olarak muhafaza etmelerini, türk devleti vatandaşı olmayı birincil olarak kabul etmelerini istiyor. bir takım isyanlar da çıkınca bu birincil kimliklerini terk edip "biz sadece kürdüz kardeşim, sizinle bir işimiz yok, siz de türk olarak kalın, biz gidiyoruz" gibi bir yola sapmalarından korkuyorlar. o yüzden de kürt ismi koymalarını yasaklıyorlar, çünkü ikincil kimliklerini onlara hatırlatacak o isimler."
allahını seven çıkıp söylesin şimdi, bunun adı asimilasyon mu? elbette ki hayır, çünkü asimilasyon "toprak bütünlüğü"ne karşı gelişen bir tehlike karşısında azınlıkları sindirme, baskı altına alıp ezme politikası değil! belirli bir etnik kimliğin öz niteliğinden kaynaklı davranış bozukluğu biçimidir. (mesela ingiliz, fransız, amerikan emperyalistleri asimilasyoncudur çünkü ingiliz, fransız, amerikan kimliğinin öz niteliği bunu gerekli kılar) türklerde ise bu bahsettiğimiz davranış biçimi bizzat türklük gereği elbette mevcut değildir. türk devleti, merhamet dolu yapısı gereği kürtleri kendinden bilip, hep yanında kalmasını istiyor. sadece özel tehlike anlarında belirli politikalar devreye sokuluyor, tehlike yoksa zaten baskıya gerek yok.
burada, süleyman demirel’in “bana sağcılar adam öldürüyor dedirtemezsiniz” sözünü anmak isterim. sözün öznel politik bağlamından ziyade, teorik arka planına vurgu yapıyorum. yani, tarihten günümüze türk devletleri verili bir dönemin özgüllüğü içerisinde bir takım şiddet ve sindirme politikalarına baş vurmuşlarsa bu sadece öyle olması gerektiği için olmuştur. örneğimizdeki sağcının yerine devleti ve adamın yerine haini geçirerek, yapıyı tekrar kurgulayalım;
“bana devlet adam öldürüyor dedirtemezsiniz”
1- devlet (türk devleti) özü gereği katil değildir
2- bahsedilen adam, devletin (türk devleti) karşısında olma haliyle mutlak surette haindir.
(bkz: türklüğün özü)
|
