"ilk peygamber ve ilk insan" olarak kabul edilen kutsal insan. havva'dan olan iki oğlu vardır "habil" ve "kabil"
hatta bir de lilith vardır, adem için havva'dan önce yaratıldığı söylenir.
kur'an'ın hiçbir yerinde onun için "peygamber" ya da "ilk insan" denmemiştir. bu anlayışın nereden gelmiş olduğu merak konusudur.
edit: gölgeningücü hatırlattı bana. kur'an'da "biz onu yeryüzünde halife kıldık" ve "biz ademi balçıktan yarattık ve meleklere ademe secde edin dedik" mealindeki ayetler adem'in ilk insan ve peygamber oluşuna delildir dedi. bazı alimler bu görüşü savunmuşlar fakat diğer bazıları da tam aksini söylemişlerdir. aksini söyleyenlerin delili kur'an'da kesin ifadelerle "ilk insan" ve "peygamber" denmemesidir. dolayısıyla bu alimler sözkonusu görüşlerin hıristiyanlık ve yahudilikten geçmiş olabileceğini düşünmüşlerdir. ilk görüşe katılmakla beraber, yukarıdaki yorumun tasavvufi bir yorum olduğunu; kimseyi bağlayıcı bir hükme sahip olmadığını ve bu tip konuları dile getirmenin inançlara zarar vermeyeceğini belirtmeliyim.
çok sayıda günahsız ve saf melek ordaydı; ama beden binasını çökerten ve kalp yakan "o, onları sever; onlar da onu sever " ayetinin yükünü yalnız şu bir avuç toprak taşıyabildi.
her zaman için beyaz tenli olarak düşünülen ve resmedilen fakat bir belgeselde insan soyunun afrikadan türediği ve ilk insanın da zenci olduğu dolayısıyla ademin zenci olması gerektiği söylenir.birleştirmek doğru mudur bilim ile dini fakat şöyle devam ediyor.adem büyük ihtimalle yetenekleri kabilenin diğer üyelerinden daha iyiymiş ve bu da onu üste çıkarmış ve kadınlar arasında popüler yapmış.ademin çocukları da babasının yeteneğine sahip olduğundan ademin kabilesi diğer kabilelerden daha rahat kalkınmış ve bu durumda da gezmeye tozmaya dünyaya yayılmaya vakit bulmuşlarmış.gayet mantıklı aslında tabii bilimsel olarak.
artık varlığı bilimsel olarak kanıtlanmıştır.
insan dna'sını inceleyen bilim adamları bütün örneklerde adem'in varlığını kanıtlayacak genler bulmuştur.bu durum adem'in dünyadaki bütün insanların atası olduğunu gösteriyor.ancak adem ilk insan değildi, ondan daha önce yaşayan insanların olduğuna diar buluşlar var.ama onların çocuk sahibi olmadığı ya da erkek çocuk sahibi olmak için gerekli olan y kromozomunu taşımadığı düşünülüyor.adem'de ise hem x hem de y kromozomları vardı ve bu kromozomlar onun çocuklarına da geçti.
yaşadığı döneme göre diğer insanlardan üstün olan özellikleri(avlanma kabiliyeti ve zekası),üreme kabiliyeti ve diğer insanlarda bulunmadığı düşünülen y kromozomu adem'i insanoğlunun atası yapmıştır.ancak adem'den önceki insanların sırrı hala gizemini korumaktadır.
aklıma akşam akşam su soruyu getirmiş olan kişi. madem cennette huriler var, adem'in hurisi yok muydu da havva ile birlikte oldu. neden yasak vardı. huriler yetersiz miydi?
abow. tayyip erdoğan ağzı ile konuştuğunu göz önüne alırsak (ulan) çok cevval cevahir bi yazarmış kendisi.
savaşı cnnden izlemekten girip, faşizmden çıkan, mazlumlar'a saygıda bulunan sebi sübyanlardan girip, anti amerikancılıktan çıkan fırtına gibi biri meaşşşallllah.
sen genelge yayınla, çocukları çıkar bahçeye, 1 dakka saygı duruşu yapıcaz de, öncesinde de derslerde genelge ile kalllllleş israil diye dayat, mazlumlar için mukavemet genç beyinlerde filizleniyo de sonra da.. saygı duruşu da atatürk için yapılınca gerek yok, filistin şehitleri için yapıldığında "nolcak yahu bi saygı duruşu".
Âdem insanlığın babası olduğu için kelime olarak "insan" anlamında da kullanılır. gerek dinÎ gerekse din dışı türk edebiyatında âdem peygamberin kıssalarından geniş çapta faydalanılmıştır. şâirler ilk insanın hayatını, kur'ân'da anlatıldığı şekilden, tefsîrlerdeki efsanevî teferruata kadar gerekli gördükleri her yerde ve her vesile ile anmışlardır. âdem, çamurdan yaratılması, ruhu verilmeden önce âb u gil içinde bekletilmesi, meleklerin kendisine secde etmeleri, ezâzÎl'in secdeye yanaşmaması ve şeytan oluşu, yasak meyveye el sunması, cennetten kovulması ve oradaki hayatın özlemiyle uzun yıllar ağlaması vs. ile başta telmÎh olmak üzere birçok sanat dolayısıyla anılmıştır.
âdem kelimesi "mutlak insan" anlamıyla da karşımıza çıkar. bu yüzden başta hz. muhammed olmak üzere eşref-i mahlûkat ( yaratılanların en şereflisi) olan insanın ortaya çıkışında başlıca vasıta olarak gösterilir. acz ve kudreti birlikte taşıyan âdem ( insan) , adem (yokluk) ile de cinas kurar.
