|
|
- ruslarla fazla muhattap olmuş abhazlara önce rusların sonra da diğer kafkasya halklarının vermiş olduğu isim..
- abhazlar üç koldan oluşurlar: aşuwa, aşkaruwa ve apsuwa. bu tasnif kullanılan dildeki değişiklikler dolayısıyla yapılmıştır. buna mukabil, köken ve dayanılan kaideler üçünde de ortaktır; gelenekleri çerkes xabzesidir.
abhazlar'ın aşuwa ve aşkaruwa olanlarına ortak bir isim olarak "abazin" denir. apsuvalar da "abaza" adını alırlar.
abazinler'in aşkaruwa olanları bugünkü karaçay- çerkes sınırları içinde yaşamaktadırlar. sürgüne de burdan gönderilmişlerdir. dağlarda yaşadıkları için onlara "dağlı insanları" manasına gelen "aşkaruwa" ismi uygun görülmüştür.
aşkaruwalar, 21 mayıs 1864 sürgününden sonra geldikleri osmanlı toprakları'nda iç anadolu'ya yerleştirilmişlerdir. bugün kayseri- uzunyayla havalisinde yaşayan abhazlar, aşkaruwa'dırlar. keza çorum'da da aşkaruwa köyleri mevcuttur.
aşuwalar da sürgünle vatanından koparılanlar arasındadır ve türkiye'de halihazırda yaşamaktadırlar.
ancak çoğunlukla abaza ismi her üçü için de kullanılır. bunda bir sakınca da görülmemektedir esasında.
not: tüm diğer çerkesler gibi abazalar'ın da türklükle uzaktan yakından alakaları, ilintileri, bağıntıları yoktur. çerkesler ayrı bir millettir, türkler ayrı bir millettir.(meramise, 16.01.2008 13:44 ~ 27.05.2008 15:57)
- abazinler'in türkiye'de çoğunlukla kabardey nüfusunun en yoğun olduğu uzunyayla bölgesinde ikamet etmelerinin sebebi tesadüf değildir. kafkas - rus savaşları devam ederken , kafkasya'da yaşadıkları bölgelerin hemen kuzeyi , kabardey bölgesinden karamirze aliy, janhuet kuşukıpş , hatoqşoque mıhamet aşe gibi efsanevi gerilla liderlerinin öncülüğünde , yaşadıkları toprakların işgalini hazmedemeyen ve mücadeleye devam kararı alan hajret kabardeylerince iskan edilmiş ve dolayısıyla onlarla çok yoğun ilişkiler içerisinde olmuşlardır . uzunyayla muhitinde herhangi bir abaza köyünde adigece çok rahat anlaşabileceğiniz gibi , kafkasya'daki herhangi abazin köylerinde de adigece etkin bir şekilde halen kullanılır .
|
