|
|
- bir gazetede okuduğum röportajında büyük üstad şahin k şöyle buyurmuştur
''bu işleri herkes yapıyo ama benim filmlerimin bir felsefesi var,bu yüzden özellikle üniversiteli gençler hayran kitlemi oluşturuyo''.
bize de ne düşer şahin k felsefesini biraz da olsa incelemek.
şahin k çeşitli filozoflardan alıntılar yapmaktadır.örneğin yeryüzünde hiçbir şeyin aynı kalamayacağını,her bir nesnenin değişim halinde olduğunu şöyle açıklar:
-oyy ne güzel amın var senin,in tepemden de biraz da kızını zikeyim.
bazen de içinde bulunduğu 'an' ı yaşamanın en mantıklı yol olduğunu düşünür:
-şimdi ben seni sikmek istiyorum,aç bakiim şu bacahlarıyinn aç bakiim şu küsel amuu....
çoğu zaman da aklın insanın en önemli hazinesi olduğunu ve aklın önüne hiçbir şeyin geçemeyeceğini savunur:
-ay aklımı sikeyim bunca zaman böyle amdan mahrum yaşamışım.
bazı durumlarda ise eşitliğin saçmalığından yakınır,kesinlikle bir ayrım olması gerektiğini savunur:
-ula it oğlu it şu hizmetçi parçasını sikeceğine bi fabrikatör kızı sikseydin de şanımız yürüseydi.
bazen de vücudun ruhu tamamladığını,her bir parçasının ayrı bir değere sahip olduğunu bizlere hatırlatır:
-yavaş amına koim sikimi kırcan
-yavaş siktimin amına kodumun sikimi kıracan yavaş
bunlar şahin k felsefesinin en göze çarpan örnekleridir.örnekler çoğaltılabilir.(floydzede, 24.11.2005 01:08 ~ 06.05.2006 20:33)
- (bkz: idiotloji)
(bkz: ali desidero)
(bkz: mfö)(albiz, 24.11.2005 01:12)
- ana bir bacı iki gerisine salla siki felsefesi
- " denizin soğuk sularından gelen ...! " diye sevişmeye başlayan bir adamın felsefesi yoktur onun libidosu vardır. oda yeter zaten.
- "şahin ağanın sözünü dinlemeyen yarrağın kafasına lakkadanak oturmaya mahkumdur, sonra yalvarıyorlar ağam gel bizi çıkar diye" şeklinde bir kelam etmişti üstad odtu'lü öğrencilerle röportajında. ne kadar felsefedir bilmem?
- delik olsun çamurdan olsun.
- -şahin bey; seks olgusu, insanın evrimiyle birlikte devinmiş, toplumsallaşmanın ve modern aile yapısının ortaya çıkmasıyla birlikte olgunlaşmaya başlayan etik ilişkilerin gölgesinde, günümüz halini almıştır. özellikle az gelişmiş ülkelerde kültürel baskıların bir sonucu olarak bu eylem, bir tabu olarak görülmüş; ataerkil aile ilişkilerinin ve feodal yaşam biçiminin çağımıza dek sürmesi sorununa paralel olarak insanların sürekli kaçındıkları, ahlak ve geleneksellik bağlamında kavram karmaşaları yaşamalarına sebebiyet veren bir durum haline gelmiştir. bir kaç kelimeyle özetlemek gerekirse...
-istiyon mu amuaaa goduğum!!
-hmm. derin bir felsefe..oldukça derin.
|
